JPU Tuntut Nadiem Makarim 18 Tahun Penjara Kasus Dugaan Korupsi Chromebook

admin — Thu, 14 May 2026 00:49:00 +0700+0700

Jakarta | Halomedan.com

Jaksa Penuntut Umum (JPU) menuntut mantan Menteri Pendidikan, Kebudayaan, Riset, dan Teknologi, Nadiem Anwar Makarim, dengan pidana 18 tahun penjara dalam perkara dugaan korupsi pengadaan laptop berbasis Chromebook.

Selain pidana penjara, jaksa juga menjatuhkan tuntutan denda sebesar Rp1 miliar dengan subsider kurungan 190 hari. JPU turut menuntut pidana tambahan berupa uang pengganti yang mencapai sekitar Rp809,59 miliar serta Rp4,87 triliun dengan subsider pidana kurungan 9 tahun.

Dalam tanggapannya, Nadiem mengaku terpukul atas tuntutan tersebut dan mempertanyakan besarnya hukuman yang diajukan jaksa. Ia menilai tuntutan itu tidak sebanding dengan perkara pidana lain yang pernah ia bandingkan di persidangan.
"Penuntutan saya lebih besar daripada pembunuh, lebih besar daripada teroris," ujarnya usai persidangan, Selasa (13/5).

Nadiem juga menyoroti besaran uang pengganti yang menurutnya mencapai sekitar Rp5 triliun. Ia menegaskan angka tersebut tidak mencerminkan kekayaan riil yang dimilikinya.

Menurutnya, perhitungan jaksa didasarkan pada nilai tertinggi saham saat penawaran umum perdana (IPO) Gojek, yang bersifat sementara dan tidak menggambarkan kondisi kekayaan sebenarnya.

Ia menambahkan bahwa seluruh kepemilikan saham diperoleh secara sah sejak tahun 2015 sebagai hasil usaha. Nadiem juga menyatakan kecewa terhadap proses hukum yang sedang dijalaninya.Rdd

Nurul Arifin: Perlindungan Prajurit TNI di Misi Perdamaian Lebanon Harus Jadi Prioritas

admin — Wed, 13 May 2026 23:24:00 +0700+0700

Jakarta — Anggota Komisi I DPR RI dari Fraksi Partai Golkar, Nurul Arifin menegaskan bahwa perlindungan terhadap prajurit Tentara Nasional Indonesia (TNI) harus menjadi prioritas utama dalam pelaksanaan misi perdamaian dunia, khususnya di Lebanon.

Nurul menyoroti kondisi keamanan yang dinilai semakin berisiko di wilayah penugasan tersebut. Ia mengingatkan bahwa telah terjadi insiden prajurit TNI yang mengalami luka pada 2024, serta gugurnya empat prajurit Indonesia dalam insiden di Lebanon pada 2026.

"Kita mencatat ada prajurit TNI yang terluka pada 2024, dan bahkan gugurnya empat prajurit Indonesia dalam insiden di Lebanon tahun 2026 menjadi alarm serius bahwa kawasan tersebut memang berada dalam kondisi sangat berbahaya. Jangan sampai semangat menjaga perdamaian justru mengorbankan keselamatan prajurit kita," ujarnya.

Ia menegaskan negara wajib hadir untuk memastikan setiap personel Tentara Nasional Indonesia yang bertugas di misi internasional mendapatkan perlindungan, kesiapan, dan dukungan maksimal.

Menurutnya, evaluasi menyeluruh terhadap standar keamanan dan prosedur penugasan perlu dilakukan secara berkala agar misi perdamaian Indonesia tetap berjalan efektif tanpa mengabaikan keselamatan prajurit di lapangan.Red

Ir H Soekirman, Ini Katanya

admin — Wed, 13 May 2026 22:40:00 +0700+0700

Ir H Soekirman

I.
Dhandhanggula Soekirman Bebrayan

1.
Gya pinilih sumitra kinasih,
Perbaungan Insinyur Soekirman,
Nem April tanggal lahire,
Seket lima kang tahun,
Pagarjati SD nglampahi,
SMP Lubukpakam,
STM sumambung,
Fakultas ing Pertanian,
Tatas titis dadya sarjana winasis,
Tamat ing USU Medan.

2.
Bu Marliah garwa prameswari,
Searca Agung Nugroho putra,
Panji Septo Cahyo kiye,
Dimas Tri Aji katlu,
Dipa Wicaksono tumuli,
Ginanjaran kamulyan,
Dene wragilipun,
Prasetyo Feldafing nama,
Panca siwi milangeni darma bakti,
Bebrayan kautaman.

II.
Pangkur Soekirman Manembah

1.
Syariat miwah tarikat,
Pak Soekirman lampah hakikat jati,
Makrifat jroning manekung,
Ngibadah ing panembah,
Cipta muhung marang ingkang Maha Agung,
Miturut sabda brahmana,
Lelandhesan kitab suci.

2.
Kapurwakan sholat Isyak,
Barjamaah nuli ibadah wengi,
Wanci esuk Subuh khusuk,
Ing sanggar pamelengan,
Banjur dhuhur dhumateng kang Maha Luhur,
Lajeng Ashar trang sumunar,
Kaping lima lajeng Magrib.

3.
Kulakan ing pengajian,
Dhateng Kyai ulama ngelmi mumpuni,
Mungguh sagunging pituduh,
Manah pasrah sumarah,
Kang katuju sumuyud telenging kalbu,
Menga ajaran agama,
Manunggal kawula gusti.

III.
Gambuh Soekirman Momong

1.
Gembira siang dalu,
Pak Soekirman bareng momong putu,
Aneng kebun methik bayem jagung pari,
Mesem guyu lucu lucu,
Gesang dadi tambah kraos.

2.
Seneng saba ing kebun,
Macul ngarit ngasak dhangir matun,
Pak Soekirman patuladhan among tani,
LSM sami kayungyun,
BITRA aktivis kesohor.

3.
Garapan tekan tekun,
Keh priyantun melu padha gumun,
Olah tani Pak Soekirman pancen ahli,
Nandur puhung pari jagung,
Dhedhompolan agrom awoh.

4.
Sabarang kang tinandur,
Thukul subur bisa gawe makmur,
Tegal sawah kebun Pak Soekirman ngudi,
Jangkah gathuk langkah mathuk,
Guyub rukun gotong royong.

5.
Sugih ber bandha bandhu,
Linambaran tata ngelmu laku,
Pak Soekirman yekti sung tepa palupi,
Bebrayan unggul pinunjul,
Ayem tentrem lahir batos.

IV.
Pucung Sayuran Soekirman

1.
Sayur mayur ijo royo katon makmur,
Tandang Pak Soekirman,
Laras laris sarwa manis,
Perkebunan dedalane kemakmuran.

2.
Tela puhung ing kebun tansah ngrembuyung,
Sedhep yen sinawang,
Pak Soekirman nenanduri,
Pala wija pala pendhem trus ngrembaka.

3.
Pala simpar pala mambang pala gandhul,
Sakehing tanaman,
Pak Soekirman analiti,
Kacang loncang rimbang bawang pancen kondhang.

5.
Lombok kencur timun lombok sing misuwur,
Terong cipir bayam,
Pak Kirman nandur kenikir,
Gambas talas anjalari bagas waras.

V.
Mijil Bupati Soekirman

1.
Adipati Serdang Bedagai,
Mubal muncar pamor,
Kanugrahan hadiah Rancage,
Insinyur Haji Soekirman ngesti,
Adat Batak becik,
Wuwus bagus alus.

2.
Literasi pangarsi bupati,
Alam alem alon,
Haji Soekirman perbawa gedhe,
Wignya peprentahan birokrasi,
Cakap diplomasi,
Cocok cakep cukup.

VI.
Megatruh Soekirman Ayom

1.
Pertanian organik panemu perlu, Yayasan Bitra mayungi,
Ketrampilan tiyang dhusun,
LSM mangka pembimbing,
Lapisan sosial ngisor.

2.
Sambang sambung sawang srawung lung tinulung,
Jembar wiyar tanpa tepi,
Soekirman ber bandha bandhu,
Gita gati tur gemati,
Pribadi kang ayem ayom.

VII
Asamarandana Soekirman Seni

1.
Ngumandhang nalika nyanyi,
Swara arum enak penak,
Amimbuhi kajen kopen,
Rerengganing pesta raja,
Soekirman aweh hiburan,
Rumaketing kekadanngan,
Supeket mitra sedulur,
Rinengga cipta budaya.

2.
Lelagoning campursari,
Tetembangan macapatan,
Syair populer sing ngejreng,
Apa dene gendhing kuna,
Jamak limrah kanca muda,
Padha seneng goyang ndangdut,
Kanggo nggusah payah lelah.

VIII
Durma Soekirman Sentosa

1.
Soekirman gumreget gumregut gumregah,
Gagasan ageng inggil,
Mardi gegayuhan,
Pamrihe kasembadan,
Tatag tutug titi patitis,
Jangka kajangkah,
Gemblenging pamarsudi.

2.
Tekad kuat sumebar makantar kantar,
Ngukir lenging pamikir,
Cipta rasa karsa,
Mbudidaya pramana,
Pakarti pakerti pekerti,
Mrih kasembadan,
Nganti usaha kasil.

IX
Sinom Cipta Soekirman

1.
Saben tindak ngendi paran,
Soekirman terus angudi,
Karem thukulan tanaman,
Sabisane nggawa wiji,
Ing tembe dadi seksi,
Sawusnya winih tumuwuh,
Turta paring piguna,
Kagem saranane urip,
Dina benjang kalampahan padhang terang.

2.
Awewarah putra wayah,
Bisane sumerbak wangi,
Kelancaran sesrawungan,
Kembang kenanga melathi,
Mimbuhi rasa asri,
Angarurum ganda arum,
Jumbuh aruh kagunan,
Adi luhung edi peni,
Pak Soekirman sukarena kaendahan.

X.
Kinanthi Soekirman Rahayu

1.
Marsudi suka rahayu,
Soekirman ngenaki ati,
Ulat patrap lan pangucap,
Sumanak kedaling lathi,
Grapyak penak jenak enak,
Pasuryan sumeh memanis.

2.
Soekirman unggul pinunjul,
Rikat trengginas terampil,
Duk nalika tandang karya,
Sabarang gawe mrantasi,
Jelas tuntas genep genah,
Beres kures sami nampi.

XI
Maskumambang Pasuwitan Soekirman

1.
Purna karya sakeh pakaryan prayogi,
Kagagas ing sakjroning tyas,
Pak Soekirman mitayani,
Minangka pangembat praja.

Kadang mitra mastuti suka basuki,
Jejering reh pasuwitan,
Labuh labet mring negari,
Darma bakti nusa bangsa.

Batangterap Perbaungan, serdang Bedagai, Medan, Sumatera Utara.
Rebo Kliwon, 13 Mei 2026.
Purwadi

Penetapan Tersangka Ronnipaslani Dinilai Dipaksakan, Saksi Mengaku Ragu Surat Mana yang Dipalsukan

admin — Wed, 13 May 2026 22:18:00 +0700+0700

Halomedan.com | Penetapantersangka (TSK) terhadap Ronnipaslani oleh Polda Sumatera Utara dinilai terlalu dipaksakan. Pasalnya, dalam fakta persidangan, Benny Susi yang mengaku sebagai pemilik tanah justru terlihat ragu saat menjelaskan dokumen mana yang diduga dipalsukan sebagaimana laporan yang dibuatnya.

Hal itu terungkap dalam sidang kesembilan yang digelar pada Kamis (13/05) di Ruang Sidang 4 Pengadilan Negeri Lubuk Pakam dengan agenda mendengarkan keterangan saksi Benny Susi.

Dalam persidangan, Benny Susi tampak beberapa kali terbata-bata saat menjawab pertanyaan dari penasihat hukum (PH) terdakwa Ronnipaslani, Muhammad Yani Rambe. Pertanyaan yang diajukan berkaitan dengan sertifikat hak milik (SHM) Nomor 112 seluas 12.444 meter persegi dan SHM Nomor 122 seluas 1.198 meter persegi.

Benny Susi dinilai kewalahan menjawab pertanyaan yang dilontarkan secara bertubi-tubi. Bahkan, ia beberapa kali menggunakan istilah "saya kira" saat memberikan jawaban sehingga dianggap tidak pasti. Kondisi itu sempat membuat Hakim Ketua Endra Hermawan, SH, MH menegur saksi agar menjawab sesuai pertanyaan dan mengatakan "tidak tahu" apabila memang tidak mengetahui jawabannya.

Fakta lain yang terungkap di persidangan yakni terkait proses pengesahan peralihan tanah. Dalam sidang disebutkan bahwa pengesahan dilakukan lebih dahulu sebelum adanya permohonan.
Selain itu, jawaban Benny Susi juga dinilai lebih banyak bernada ragu-ragu dan beberapa kali menyebut nama Josua Simanjuntak sebagai pihak yang dititipkan untuk menjaga tanah tersebut.

Salah satu hakim anggota kemudian kembali mempertegas pertanyaan dari PH Muhammad Yani Rambe terkait nilai kerugian sebesar Rp30 miliar sebagaimana tercantum dalam dakwaan. Namun, Benny Susi disebut tidak dapat menjelaskan secara rinci mengenai angka kerugian tersebut di hadapan majelis hakim.

Tidak hanya itu, Hakim Ketua juga mempertanyakan secara langsung apakah terdapat surat-surat yang dipalsukan dalam perkara tersebut. Akan tetapi, Benny Susi kembali tidak dapat memberikan jawaban tegas.

Usai persidangan, penasihat hukum Ronnipaslani, Muhammad Yani Rambe, menegaskan bahwa penetapan kliennya sebagai tersangka oleh Polda Sumut terkesan dipaksakan.

"Bahkan saya ragu, jangan-jangan salah objek, sebab jawaban Benny Susi tidak tegas dan kerap lupa," ujar Muhammad Yani Rambe didampingi tim kuasa hukumnya, Ardiansyah Putra Munthe.rel

Di Antara Zikir dan IUP: Perebutan Ruang Hidup di Beutong Ateuh

admin — Wed, 13 May 2026 18:12:00 +0700+0700

BEUTONG ATEUH — Gema zikir dan selawat mengalun lirih di atas Jembatan Krueng Beutong, Kecamatan Beutong Ateuh Banggalang, Kabupaten Nagan Raya, Selasa, 12 Mei 2026. Di bawah langit mendung yang menggantung rendah di pegunungan, ratusan warga berkumpul. Tokoh adat, ulama, pemuda hingga kelompok perempuan merapatkan barisan. Mereka datang bukan untuk seremoni keagamaan biasa.

Di tengah lantunan doa yang pecah bersama desir sungai, terselip kegelisahan panjang tentang masa depan tanah yang mereka sebut sebagai warisan leluhur. Hari itu, zikir menjelma menjadi bahasa perlawanan.

Masyarakat Beutong Ateuh sedang menyampaikan satu pesan yang mereka anggap tak lagi bisa ditawar: menolak aktivitas pertambangan yang dinilai mengancam ruang hidup mereka.

"Kami segenap masyarakat Beutong Ateuh Banggalang akan mempertahankan Beutong Ateuh ini sampai titik penghabisan," ujar Tgk. Malikul Azis, koordinator aksi, dalam orasinya.

Pernyataan itu bukan letupan emosi sesaat. Penolakan terhadap tambang di kawasan Beutong Ateuh telah tumbuh sejak beberapa waktu terakhir. Sebelumnya, kelompok Perempuan Beutong Bersatu (PBB) juga menyuarakan sikap serupa. Kekhawatiran warga berlapis: ancaman terhadap kawasan hutan, sungai, sumber air, lahan pertanian, hingga perubahan pola hidup masyarakat yang selama ini menggantungkan hidup pada keseimbangan alam.

Di balik keresahan itu, dua nama perusahaan mulai ramai diperbincangkan warga: PT Hasil Bumi Sembada (PT HBS) dan PT Alam Cempaka Wangi (PT ACW). PT HBS disebut mengincar kawasan eksplorasi seluas 2.432,82 hektare. Sementara PT ACW telah mengantongi Izin Usaha Pertambangan (IUP) komoditas tembaga seluas 1.860,75 hektare.

Bagi sebagian warga, persoalannya bukan semata keberadaan perusahaan. Yang dipertanyakan adalah bagaimana proses perizinan dapat berjalan di tengah penolakan yang mereka anggap belum pernah selesai.

Dalam orasinya, Tgk. Malikul Azis menyampaikan peringatan kepada pemerintah daerah dan Pemerintah Aceh agar berhati-hati dalam mengambil keputusan mengenai izin perusahaan tambang. Ia juga mengingatkan agar pemerintah tidak begitu saja mempercayai pihak-pihak yang mengatasnamakan masyarakat.

"Kami harap kepada Bupati Nagan Raya, serta Gubernur Aceh agar jangan semena-mena mengeluarkan izin perusahaan. Jangan ditipu dengan narasi-narasi sebagian oknum yang mengatasnamakan Beutong Ateuh. Sampai hari ini, masyarakat belum menerima satupun izin perusahaan di sini," katanya.

Pernyataan itu membuka pertanyaan yang lebih besar: sejauh mana masyarakat benar-benar dilibatkan dalam proses pengambilan keputusan?

Di tingkat administrasi pemerintahan, IUP PT ACW diketahui telah diterbitkan oleh Dinas Energi dan Sumber Daya Mineral (ESDM) Aceh pada Januari 2026. Izin tersebut menjadi bagian dari 21 IUP baru di Aceh dengan cakupan ribuan hektare lahan.

Namun di lapangan, sebagian masyarakat mengaku belum pernah memperoleh penjelasan yang memadai mengenai dampak lingkungan, risiko sosial, maupun bentuk persetujuan kolektif atas rencana pertambangan tersebut.

Situasi ini memunculkan diskusi mengenai prinsip Free, Prior and Informed Consent (FPIC)—persetujuan masyarakat yang diberikan tanpa tekanan, didahului informasi yang cukup, dan dilakukan sebelum proyek berjalan. Dalam banyak konflik sumber daya alam, prinsip ini kerap menjadi ukuran legitimasi sosial sebuah proyek.

Di Beutong Ateuh, sebagian warga merasa proses itu belum sepenuhnya terjadi.

Dalam perkembangan lain, pembicaraan mengenai siapa yang berada di balik mulusnya jalan perizinan tambang mulai berkembang di tengah masyarakat. Sejumlah warga dan aktivis lokal menyebut adanya figur politik yang dinilai memiliki kedekatan dengan lingkar kekuasaan di Aceh.

Nama T. Irsyadi, yang diketahui menjabat Bendahara DPD Partai Gerindra Aceh, ikut muncul dalam percakapan publik terkait polemik tambang di kawasan Beutong Ateuh. Namun, hingga kini belum terdapat dokumen terbuka maupun pernyataan resmi yang dapat mengonfirmasi sejauh mana keterkaitan figur tersebut dengan proses perizinan ataupun aktivitas perusahaan di wilayah itu.

Karena itu, informasi tersebut masih memerlukan verifikasi lebih lanjut.

Yang juga menjadi sorotan warga adalah pola pendekatan perusahaan sebelum izin resmi diterbitkan. Pada Desember 2025, bantuan sosial berupa paket pangan dibagikan kepada sekitar 822 kepala keluarga di kawasan tersebut. Sebagian warga awalnya menganggap bantuan itu sebagai bentuk empati pascabencana alam.

Namun belakangan, di tengah menguatnya isu tambang, muncul pertanyaan dari sebagian masyarakat mengenai hubungan bantuan tersebut dengan agenda sosial perusahaan. Hingga tulisan ini dibuat, belum diperoleh penjelasan resmi dari pihak perusahaan mengenai tujuan program tersebut.
Persoalan Beutong Ateuh menjadi lebih sensitif karena posisi geografisnya. Kawasan itu berbatasan langsung dan menjadi daerah penyangga Kawasan Ekosistem Leuser, bentang alam yang selama ini dipandang memiliki fungsi vital bagi keseimbangan lingkungan Aceh.

Kekhawatiran warga juga dipengaruhi pengalaman masa lalu. Publik Aceh pernah menyaksikan sengketa pertambangan di kawasan serupa ketika izin perusahaan tambang akhirnya dibatalkan melalui putusan hukum. Putusan tersebut menjadi pengingat bahwa konflik antara investasi, tata ruang, perlindungan lingkungan, dan hak masyarakat lokal bukan perkara sederhana.

Kini, sebagian warga melihat pola yang nyaris serupa mulai muncul kembali: izin hadir di tengah penolakan masyarakat, proses partisipasi dipertanyakan, dan pemerintah diuji soal keberpihakannya.

Di atas Jembatan Krueng Beutong, di antara zikir yang terus menggema, pesan warga terdengar sederhana namun tegas: tanah leluhur bukan sekadar hamparan konsesi di atas peta. Bagi mereka, itu adalah ruang hidup—sesuatu yang akan dipertahankan, sejauh apa pun pertarungan harus dijalani. Muktar/r

Pelantikan Pengurus FORWAKA Medan Periode 2026–2028, Irfandi : Perkuat Sinergi Pers dan Aparat Penegak Hukum

admin — Wed, 13 May 2026 17:45:00 +0700+0700

MEDAN — Pelantikan Pengurus Forum Wartawan Kejaksaan (FORWAKA) Medan Periode 2026–2028 resmi digelar di Emerald Garden International Hotel, Medan, Selasa (13/5/2026). Acara berlangsung khidmat dan penuh semangat kebersamaan dengan dihadiri unsur kejaksaan, TNI-Polri, pengurus FORWAKA Sumatera Utara, serta tamu undangan dari berbagai daerah.

Pelantikan pengurus FORWAKA Medan dilakukan oleh FORWAKA Sumatera Utara sebagai bentuk penguatan organisasi dan peningkatan profesionalisme wartawan yang melakukan peliputan di lingkungan kejaksaan. Momentum tersebut sekaligus menjadi ajang mempererat solidaritas insan pers dalam mendukung keterbukaan informasi publik yang akurat, berimbang, dan terpercaya.

Ketua FORWAKA Sumut, Irfandi hadir langsung didampingi Sekretaris T. Andre Pratama, Bendahara Awaluddin Lubis, Wakil Ketua Rizaldi Gultom, SH, serta jajaran pengurus FORWAKA Sumut lainnya. Dalam sambutannya, Irfandi berharap kepengurusan FORWAKA Medan yang baru dapat menjaga marwah organisasi serta meningkatkan kualitas jurnalistik yang profesional dan berintegritas.

"FORWAKA harus menjadi wadah wartawan yang solid, independen, dan mampu menjalin sinergitas positif dengan seluruh institusi penegak hukum tanpa meninggalkan fungsi kontrol sosial pers," ujar Irfandi dalam sambutannya.

Selain itu, kegiatan juga dihadiri Ketua FORWAKA Tanjungbalai Sudi Rahmat, Ketua FORWAKA Belawan Budianto, serta Ketua FORWAKA Deliserdang Daniel Ginting. Kehadiran pengurus FORWAKA dari berbagai daerah menunjukkan soliditas organisasi wartawan kejaksaan di Sumatera Utara yang terus berkembang.

Dari unsur Forkopimda dan aparat penegak hukum, acara turut dihadiri perwakilan Kejaksaan Negeri Medan melalui Kasubsi II Bidang Intelijen, Reza Surya Mardhika, SH MH, Dandim 01/02 yang diwakili Kapten ARH Yudo Baban Subarna, Kasie Humas Polresta Medan, serta sejumlah tamu undangan lainnya.

Dalam sambutannya mewakili Kajari Medan, Reza Surya Mardhika menyampaikan apresiasi atas terselenggaranya pelantikan FORWAKA Medan dan berharap hubungan baik antara insan pers dengan institusi kejaksaan terus terjalin secara profesional.

"Kami berharap FORWAKA dapat menjadi mitra strategis Kejaksaan dalam menyampaikan informasi hukum yang edukatif kepada masyarakat serta tetap menjunjung tinggi kode etik jurnalistik," ungkapnya.

Dengan dilantiknya kepengurusan baru FORWAKA Medan periode 2026–2028, organisasi tersebut diharapkan semakin aktif dalam membangun komunikasi yang sehat antara media dan aparat penegak hukum, sekaligus memperkuat peran pers sebagai pilar demokrasi di Sumatera Utara. Rel

Transformasi TNI AD dan AI Jadi Sorotan Seminar Strategis di Seskoad Bandung, ini harapannya*

admin — Wed, 13 May 2026 17:19:00 +0700+0700

BANDUNG - Sekolah Staf dan Komando Angkatan Darat menggelar seminar nasional bertajuk "Transformasi Militer: From Combat Force to Strategic Force, Transformasi TNI AD Melalui Yonif TP, Artificial Intelligence dan Ekonomi Nasional" di Gedung Satrio Seskoad, Bandung, Rabu (13/5/2026).

Seminar ini menjadi forum strategis yang membahas arah baru transformasi pertahanan Indonesia di tengah dinamika geopolitik global, perkembangan teknologi kecerdasan buatan (AI), hingga tantangan ekonomi dunia.

Kegiatan tersebut dihadiri sejumlah pejabat tinggi negara dari unsur TNI dan Polri, kepala daerah, akademisi, serta ratusan peserta didik militer dan mahasiswa.

Seminar menghadirkan sejumlah tokoh nasional, diantaranya Kepala Staf Angkatan Darat (Kasad) Jenderal TNI Maruli Simanjuntak, M.Sc., Jenderal TNI (Purn) Luhut Binsar Pandjaitan, M.P.A, (Ketua Dewan Ekonomi Nasional), serta Komandan Sekolah Staf dan Komando Angkatan Darat (Danseskoad), Mayor Jenderal TNI Dr. Agustinus Purboyo, S.I.P., M.Tr. (Han)., PGCert., RCDS, Prof, Yohanes Surya, Ph.D.(Direktur Peneliti Surya Research Education Center), serta Assoc. Prof. Sri Fatmawati, Ph.D.(Direktur Taman Sains Teknologi Herbal dan Hortikultura) Dalam sambutannya,

Kasad Jenderal TNI Maruli Simanjuntak menegaskan pentingnya penguatan kapasitas prajurit melalui kajian strategis, seminar, dan pendampingan terhadap program-program pemerintah.

Menurutnya, transformasi TNI AD tidak hanya berkaitan dengan kekuatan tempur, tetapi juga kemampuan adaptasi terhadap kondisi sosial, geografis, dan perkembangan teknologi. Beliau menilai keterbatasan fasilitas di berbagai wilayah Indonesia harus dijawab dengan kreativitas dan inovasi prajurit di lapangan.

Maruli mencontohkan tantangan latihan militer di daerah terpencil yang minim sarana, mulai dari keterbatasan kolam renang hingga fasilitas latihan menembak. Meski demikian, beliau optimistis prajurit Indonesia memiliki daya adaptasi tinggi.

"Prajurit TNI harus mampu berkreasi dalam segala keterbatasan. Tentara Indonesia dikenal sangat kreatif dan mampu memaksimalkan apa yang tersedia," ujarnya.

Selain membahas penguatan militer, seminar juga menyoroti hubungan erat antara stabilitas keamanan dan ekonomi nasional. Ketua Dewan Ekonomi Nasional, Luhut Binsar Pandjaitan, menekankan pentingnya kekompakan nasional dalam menghadapi tekanan ekonomi global dan ketidakpastian geopolitik dunia.

Menurut Luhut, keberhasilan program Presiden Prabowo Subianto sangat bergantung pada sinergi antara pemerintah, TNI, Polri, akademisi, dan masyarakat sipil. Ia menyebut berbagai program strategis seperti koperasi nelayan, bantuan sosial, pengawasan program makan bergizi gratis, hingga hilirisasi industri membutuhkan dukungan kolektif seluruh elemen bangsa.

"Kekompakan adalah kunci keberhasilan. Kritik boleh dilakukan, tetapi harus bersifat membangun demi memperkuat stabilitas nasional," kata Luhut.

Dalam kesempatan tersebut, Luhut juga menyoroti perkembangan teknologi Artificial Intelligence (AI) sebagai faktor penting yang akan menentukan masa depan pertahanan dan ekonomi Indonesia. Ia mengungkapkan bahwa Indonesia mulai membangun ekosistem riset AI dan teknologi pertanian modern dengan melibatkan sejumlah peneliti nasional.

Menurutnya, Indonesia harus mampu bersaing dengan negara-negara besar seperti Amerika Serikat, China, dan Thailand dalam pengembangan teknologi strategis, termasuk rekayasa pertanian, pengolahan data, hingga sistem pertahanan modern berbasis AI

Luhut menjelaskan, perubahan geopolitik dunia saat ini telah mendorong banyak negara menjadikan keamanan sebagai fondasi utama kebijakan ekonomi. Persaingan global tidak lagi hanya terjadi di sektor militer, tetapi juga energi, mineral kritis, rantai pasok industri, hingga keamanan siber.

Ia memperingatkan bahwa konflik global dan ketegangan kawasan dapat berdampak langsung terhadap stabilitas ekonomi Indonesia, terutama melalui kenaikan harga minyak dunia dan gangguan rantai pasok internasional. Karena itu, Indonesia dinilai perlu memperkuat ketahanan energi, ketahanan pangan, serta industri pertahanan nasional.

Dalam konteks pertahanan modern, Luhut menekankan pentingnya pengembangan teknologi drone, roket, dan sistem keamanan siber untuk menghadapi ancaman perang masa depan yang semakin berbasis teknologi.

"Perang modern kini bergerak ke arah teknologi tinggi. Indonesia harus siap membangun pertahanan yang adaptif dan mandiri," tegasnya.

Seminar di Seskoad Bandung tersebut menjadi momentum penting dalam memperkuat kolaborasi antara sektor pertahanan, teknologi, dan ekonomi nasional.

Transformasi TNI AD menuju strategic force dinilai menjadi bagian penting dalam menjaga stabilitas nasional sekaligus mendukung visi Indonesia menghadapi tantangan global di masa depan. Penseskoad.red

Sampah, Energi, dan Masa Depan Indonesia Ketika Gunungan Sampah Bisa Menjadi “Tambang Energi” Baru Negara

admin — Wed, 13 May 2026 16:27:00 +0700+0700

Oleh: Abdullah Rasyid
Mahasiswa Doktoral Ilmu Pemerintahan IPDN

Jakarta setiap hari memproduksi sekitar 8.000–10.000 ton sampah. Angka itu sulit dibayangkan. Jika ditumpuk, volumenya bisa menyerupai gunung kecil yang terus tumbuh setiap hari tanpa henti. Di banyak kota besar Indonesia, pemandangan truk sampah mengular menuju Tempat Pembuangan Akhir (TPA) sudah menjadi rutinitas harian yang dianggap biasa. Padahal sesungguhnya, itu adalah alarm krisis.

Belum lama ini, publik kembali dikejutkan dengan peristiwa longsornya gunungan sampah di kawasan TPST Bantargebang. Tragedi tersebut menjadi simbol nyata betapa pengelolaan sampah nasional sudah berada pada titik kritis. Longsoran sampah bukan sekadar insiden teknis, melainkan gambaran bahwa sistem pengelolaan limbah perkotaan Indonesia sedang menghadapi tekanan luar biasa akibat volume sampah yang terus meningkat setiap hari.

Bantargebang selama ini ibarat "paru-paru terakhir" bagi sampah Jakarta. Namun ketika gunungan sampah mulai longsor, sesungguhnya yang sedang runtuh bukan hanya timbunan limbah, melainkan juga paradigma lama pengelolaan sampah Indonesia yang terlalu bergantung pada sistem angkut-buang dan landfill konvensional.

Selama bertahun-tahun Indonesia memakai pendekatan lama: kumpulkan, angkut, lalu buang. Sampah diperlakukan sebagai barang sisa yang harus disingkirkan secepat mungkin dari kota. Akibatnya, TPA di berbagai daerah mengalami overload, mencemari air tanah, memproduksi gas metana, bahkan memicu kebakaran dan konflik sosial.

TPA Bantargebang kini menjadi simbol nyata bagaimana kota modern bisa "ditelan" oleh sampahnya sendiri. Gunungan sampah raksasa itu sesungguhnya bukan sekadar persoalan kebersihan, melainkan persoalan ketahanan nasional. Ketika kota tidak lagi mampu mengelola sampah, maka kesehatan publik terganggu, kualitas lingkungan turun, biaya sosial meningkat, dan stabilitas perkotaan ikut terancam.

Karena itu, langkah pemerintah bersama Badan Pengelola Investasi (BPI) Danantara yang mempercepat proyek Pengolahan Sampah Menjadi Energi Listrik (PLTSa) di berbagai kota patut dibaca sebagai perubahan paradigma besar. Sampah tidak lagi dipandang sebagai beban, tetapi sebagai sumber daya ekonomi dan energi masa depan.

Nilai investasinya pun tidak main-main. Pemerintah menargetkan pembangunan puluhan proyek PLTSa nasional dengan nilai investasi mencapai miliaran dolar AS. Ini menunjukkan bahwa isu sampah kini sudah naik kelas menjadi agenda strategis negara, setara dengan proyek energi, jalan tol, atau hilirisasi industri.

Di sinilah menariknya. Dunia modern sebenarnya sudah lama menemukan bahwa sampah dapat diubah menjadi energi. Jepang, Singapura, Swedia, hingga Tiongkok berhasil membangun sistem Waste to Energy (WtE) yang mampu mengurangi volume sampah sekaligus menghasilkan listrik.

Teknologinya bekerja relatif sederhana. Sampah dibakar dalam fasilitas insinerasi modern. Panas dari pembakaran digunakan untuk memanaskan boiler hingga menghasilkan uap bertekanan tinggi. Uap itulah yang memutar turbin dan menghasilkan listrik. Dengan sistem modern, volume sampah bahkan bisa berkurang hingga 80–90 persen.

Artinya, ada dua masalah yang selesai sekaligus: sampah berkurang dan energi bertambah.

Bagi Indonesia, pendekatan ini sangat strategis. Pertama, Indonesia sedang menghadapi ancaman krisis lahan TPA. Kota-kota besar tidak lagi memiliki ruang luas untuk terus memperbesar tempat pembuangan sampah. Kedua, dunia sedang bergerak menuju transisi energi hijau. Negara-negara berlomba mencari sumber energi alternatif yang lebih ramah lingkungan. Dalam konteks itu, sampah justru berubah menjadi "tambang energi" baru di perkotaan.

Yang menarik, pengelolaan sampah modern juga berkaitan langsung dengan ekonomi karbon. Selama ini TPA menghasilkan gas metana yang menjadi salah satu penyumbang emisi besar. Dengan teknologi WtE, emisi tersebut dapat ditekan. Pengurangan emisi inilah yang nantinya bisa dikonversi menjadi kredit karbon dan bernilai ekonomi di pasar karbon global.

Artinya, sampah di masa depan bukan hanya menghasilkan listrik, tetapi juga menghasilkan carbon credit, investasi hijau, dan sumber penerimaan ekonomi baru.

Namun tentu saja jalan menuju ke sana tidak mudah.

Masalah terbesar Indonesia sebenarnya bukan pada teknologi, melainkan tata kelola. Pengelolaan sampah masih tersebar di banyak institusi, mulai dari pemerintah daerah, kementerian teknis, hingga operator swasta. Akibatnya koordinasi sering lambat dan kebijakan tidak sinkron.

Selain itu, budaya memilah sampah di masyarakat juga masih rendah. Padahal sistem WtE modern membutuhkan pemilahan yang baik agar proses pengolahan berjalan optimal. Di banyak negara maju, disiplin masyarakat menjadi fondasi utama keberhasilan pengelolaan sampah.

Tantangan lain adalah biaya investasi yang sangat mahal. Satu proyek PLTSa dapat menelan biaya triliunan rupiah dengan masa pengembalian investasi yang panjang. Karena itu pemerintah harus hadir memberikan kepastian regulasi, jaminan proyek, serta kepastian tarif listrik agar investor memiliki kepercayaan.

Tetapi di balik semua tantangan itu, Indonesia sesungguhnya memiliki peluang besar menjadi kekuatan ekonomi hijau baru di Asia Tenggara. Kita memiliki pasar besar, volume sampah besar, kebutuhan energi tinggi, dan dorongan global menuju ekonomi rendah karbon.

Dalam perspektif yang lebih luas, pengelolaan sampah modern bukan sekadar isu lingkungan. Ia sudah menjadi bagian dari geopolitik energi, ekonomi hijau, dan masa depan kota-kota modern dunia.

Kota masa depan bukanlah kota yang hanya memiliki gedung tinggi dan jalan lebar. Kota masa depan adalah kota yang mampu mengolah limbahnya sendiri menjadi energi, mengurangi emisi, dan menciptakan siklus ekonomi berkelanjutan.

Peristiwa longsornya gunungan sampah di Bantargebang harus menjadi alarm keras bahwa Indonesia tidak bisa lagi menunda transformasi pengelolaan sampah nasional. Jika tidak diubah, gunungan sampah akan terus tumbuh menjadi ancaman ekologis, sosial, dan ekonomi bagi generasi mendatang.

Indonesia tidak boleh lagi melihat sampah sebagai urusan belakang rumah. Sampah adalah soal masa depan negara. Dan mungkin, dari gunungan sampah yang selama ini dianggap masalah, Indonesia justru sedang menemukan salah satu sumber energi dan kekuatan ekonomi barunya.

Laksamana Putra Siregar Mulai Disebut Kandidat Calon Sekda Medan

admin — Wed, 13 May 2026 15:14:00 +0700+0700

MEDAN — Nama Laksamana Putra Siregar mulai ramai diperbincangkan sebagai salah satu kandidat kuat calon Sekretaris Daerah (Sekda) Kota Medan. Hal itu mencuat menyusul akan berakhirnya masa jabatan Wiriya Alrahman yang dikabarkan segera memasuki masa pensiun.

Saat ini, Laksamana Putra menjabat sebagai Asisten Umum Setda Kota Medan dan juga dipercaya sebagai Pelaksana Tugas (Plt) Kepala Dinas Pendidikan dan Kebudayaan Kota Medan. Posisi tersebut dinilai semakin menguatkan peluangnya dalam bursa calon sekda.

Di kalangan birokrasi Pemko Medan, Laksamana Putra disebut-sebut mulai memasang ancang-ancang untuk mencuri perhatian Wali Kota Medan Rico Tri Putra Bayu Waas dan Wakil Wali Kota Zakiyuddin Harahap. Namun demikian, penentuan jabatan Sekda tetap menjadi hak prerogatif wali kota.

Karier birokrasi Laksamana Putra terbilang cukup panjang di lingkungan Pemerintah Kota Medan. Ia pernah menduduki sejumlah jabatan strategis, mulai dari Kepala Dinas Pendidikan Kota Medan, Kepala Dinas Perpustakaan Kota Medan, hingga kini menjabat Asisten Umum Setda Kota Medan.

Penunjukannya sebagai Plt Kadisdikbud Kota Medan juga dinilai menjadi sinyal masih besarnya kepercayaan pimpinan daerah terhadap dirinya dalam menangani sektor strategis pemerintahan.

Meski begitu, perjalanan menuju kursi Sekda Medan dipastikan tidak akan mudah. Sejumlah nama pejabat eselon II lainnya juga dikabarkan mulai masuk dalam radar bursa calon sekda.

Lalu bagaimana sebenarnya rekam jejak dan kinerja Laksamana Putra selama menduduki sejumlah jabatan penting di Pemko Medan? Tunggu ulasan berikutnya.

Hingga berita ini diturunkan, Laksamana Putra belum memberikan tanggapan terkait namanya yang mulai ramai disebut dalam bursa calon Sekda Medan.//
Redaksi Antogenk

RPK Langkat Resah, Bermohon Kebijakan Terbaik dari Pimpinan Bulog Medan

admin — Wed, 13 May 2026 11:56:00 +0700+0700

Langkat - Keberadaan RPK (Rumah Pangan Kita) sebagai mitra resmi Bulog selama ini menjadi ujung tombak dalam menjaga ketersediaan pangan murah bagi masyarakat. Melalui jaringan RPK, beras SPHP dapat dijangkau warga dengan harga HET (Harga Eceran Tertinggi) yang telah ditetapkan, sekaligus membantu menjaga stabilitas harga pangan di tengah masyarakat.

Namun di balik upaya tersebut, sejumlah pelaku RPK di Kabupaten Langkat kini mengaku mulai kewalahan akibat meningkatnya biaya operasional pengambilan beras sejak gudang Bulog Stabat tidak lagi beroperasi karena proses renovasi.

Salah seorang pemilik RPK di Stabat, Dony Syahputra, Rabu (13/5/05) menuturkan bahwa selama gudang Bulog Stabat masih aktif, proses pengambilan surat order (SO) hingga distribusi beras tetap dilakukan digudang Stabat, berjalan lebih mudah dan efisien. Setiap RPK biasanya mendapat jatah pengambilan sebanyak 400 goni per minggu.

"Dulu kami cukup mengambil di gudang Stabat. Ongkos masih sangat terjangkau dan distribusi ke masyarakat bisa berjalan lancar," ujarnya.

Namun beberapa bulan terakhir, pengambilan beras dialihkan ke Medan sesuai arahan Bulog Cabang Medan. Para mitra RPK harus mengambil SO ke kantor Bulog di Tanjung Morawa, kemudian melanjutkan pengambilan beras ke pergudangan di Kota Medan sesuai arahan petugas Bulog cabang Medan digudang mana beras harus diambil.

Kondisi itu, menurut Dony, membuat biaya operasional melonjak cukup tinggi. Mulai dari ongkos sewa mobil barang, bahan bakar, biaya tol, hingga tenaga angkut yang ditanggung sendiri, sementara jumlah pengambilan kini hanya dibatasi 200 goni.

"Jarak tempuh semakin jauh, biaya tol dan sewa mobil tetap besar, tetapi jatah pengambilan justru berkurang menjadi 200 goni. Ini sangat memberatkan kami sebagai mitra kecil di daerah," ungkapnya.

Dony yang juga tergabung dalam organisasi PWI (Persatuan Wartawan Indonesia) Kabupaten Langkat dan sebagai Pemimpin Redaksi disalah satu media online berharap agar pihak Bulog dapat memberikan kebijakan yang lebih berpihak kepada mitra RPK di daerah, khususnya yang berada jauh dari Kota Medan.

Ia memohon kepada Pimpinan Cabang Bulog Medan agar pengambilan beras dapat kembali diberikan sebanyak 400 goni seperti sebelumnya, sehingga biaya angkut dan biaya jalan Tol yang dikeluarkan para mitra tetap seimbang dengan jumlah barang yang diambil.

"Kalau memang belum bisa kembali normal karena gudang Stabat masih renovasi, setidaknya pengambilan bisa dilakukan dua minggu sekali dengan jumlah 400 goni. Karena ongkos jalan, tol, dan sewa mobil tetap sama," harapnya.

Menurutnya, para pelaku RPK selama ini bukan semata mengejar keuntungan, melainkan ikut membantu pemerintah menjaga kestabilan harga pangan dan memastikan masyarakat tetap bisa memperoleh beras SPHP dengan harga HET.

"Kami hanya berharap ada kebijakan yang sedikit meringankan. Supaya RPK yang menjual beras nya di toko pada masyarakat di daerah tetap bertahan dan masyarakat kecil tetap mudah mendapatkan beras SPHP dengan harga HET," tutupnya.rel

Kemnaker Uji 2.100 Calon Ahli K3 Umum Batch 2 untuk Perkuat Budaya Keselamatan Kerja

admin — Wed, 13 May 2026 00:43:00 +0700+0700

Jakarta — Kementerian Ketenagakerjaan (Kemnaker) menggelar Evaluasi Pembinaan dan Sertifikasi Ahli K3 Umum Batch 2 yang diikuti 2.100 peserta dari berbagai daerah di Indonesia pada 12–13 Mei 2026. Kegiatan yang diselenggarakan bersama Perusahaan Jasa Keselamatan dan Kesehatan Kerja (PJK3) ini menjadi langkah strategis Kemnaker untuk memperkuat kompetensi calon Ahli K3 dalam mendorong budaya kerja yang aman, sehat, dan produktif di tempat kerja.

Evaluasi dilaksanakan secara serentak di berbagai wilayah di Indonesia, seperti Jakarta, Surabaya, dan Makassar, sebagai bagian dari upaya memperluas penguatan kompetensi K3 di dunia kerja.

Menteri Ketenagakerjaan, Yassierli menegaskan bahwa penguatan kompetensi Ahli K3 menjadi bagian penting dalam mendukung transformasi dunia kerja yang semakin dinamis dan berisiko tinggi. Menurutnya, keberadaan 2.100 calon Ahli K3 Umum ini merupakan investasi penting dalam memperkuat ekosistem ketenagakerjaan nasional.

"Kemnaker terus mendorong agar Keselamatan dan Kesehatan Kerja (K3) tidak hanya dipahami sebagai kepatuhan terhadap regulasi, tetapi menjadi budaya kerja yang melekat di setiap tempat kerja. Karena itu, kualitas Ahli K3 harus dipastikan sejak proses pembinaan dan sertifikasi," ujar Yassierli.

Direktur Jenderal Pembinaan Pengawasan Ketenagakerjaan dan Keselamatan dan Kesehatan Kerja (Binwasnaker dan K3), Ismail Pakaya, mengatakan evaluasi tersebut merupakan tahapan penting untuk memastikan calon Ahli K3 Umum memiliki kompetensi yang memadai dalam memahami dan menerapkan norma K3 di tempat kerja.

"Kegiatan evaluasi ini bukan sekadar proses administratif, melainkan instrumen penting untuk memastikan calon Ahli K3 benar-benar memahami norma dan prinsip K3, sehingga mampu menjalankan perannya secara profesional dalam menciptakan budaya kerja yang aman, sehat, dan produktif," kata Ismail melalui siaran pers Biro Humas Kemnaker, Selasa (12/5/2026).

Adapun materi yang diujikan pada kegiatan ini meliputi dasar-dasar K3, pengawasan norma keselamatan kerja mekanik, pesawat uap dan bejana tekan, pesawat angkat dan angkut, keselamatan kerja listrik, penanggulangan kebakaran, keselamatan konstruksi bangunan, lingkungan kerja, Sistem Manajemen K3 (SMK3), serta manajemen risiko.

Menurut Ismail, evaluasi tersebut merupakan tahapan wajib sebelum peserta memperoleh sertifikasi dan penunjukan sebagai Ahli K3 Umum sesuai ketentuan Kemnaker.

"Kami berharap para calon Ahli K3 Umum yang lulus evaluasi dapat menjadi agen perubahan budaya K3 di tempat kerja, mampu mengidentifikasi potensi bahaya, melakukan upaya pencegahan kecelakaan kerja, serta mendorong penerapan SMK3 secara efektif di perusahaan masing-masing," ujarnya.r

Festival Layang-Layang Piala Gubernur Dibuka, Bobby Nasution Ingin Jadi Daya Tarik Wisata Sumut

admin — Wed, 13 May 2026 00:17:00 +0700+0700

DELISERDANG – Gubernur Sumatera Utara (Sumut) Muhammad Bobby Afif Nasution membuka Festival Layang-Layang Piala Gubernur Sumut, di Sirkuit Dinas Kepemudaan dan Keolahragaan Sumut, Sabtu (9/5/2026). Bobby berharap festival tersebut ke depan tidak hanya menjadi ajang olahraga masyarakat, tetapi juga mampu mendongkrak sektor pariwisata Sumut.

Menurut Bobby, pelaksanaan festival layang-layang di masa mendatang dapat dipusatkan di destinasi wisata unggulan, agar sekaligus menjadi sarana promosi daerah.

"Kalau bisa tahun depan festival layang-layang digelar di tempat yang bisa dijual pariwisatanya. Jadi bukan hanya kegiatan layang-layangnya, tetapi juga tempat wisata di Sumut yang bisa kita promosikan," ujar Bobby Nasution.

Festival Layang-Layang Piala Gubernur Sumut berlangsung selama dua hari, 9-10 Mei 2026, dan diikuti lebih dari 1.000 peserta dari berbagai daerah. Bobby mengapresiasi tingginya antusiasme masyarakat terhadap kegiatan tersebut.

"Saya apresiasi kegiatan festival layang-layang ini. Pesertanya lebih dari seribu orang, dan ini sangat menarik di tengah era digitalisasi sekarang," katanya.

.

Bobby juga menilai permainan tradisional perlu terus dilestarikan karena mampu membangun kreativitas anak-anak. Menurutnya, permainan seperti layang-layang memiliki nilai edukasi dan sosial yang penting di tengah dominasi penggunaan gawai.

"Sekarang ini kadang terbalik. Dulu anak-anak disuruh masuk rumah, sekarang malah disuruh keluar rumah, jangan terus bermain handphone atau game. Permainan tradisional seperti layang-layang, patok lele, dan lainnya perlu kembali digalakkan," ucap Bobby.

Sementara itu, Ketua Umum Komite Olahraga Masyarakat Indonesia (KORMI) Sumut M Daffasya Adnan Sinik mengatakan festival layang-layang tersebut merupakan bagian dari rangkaian kegiatan menuju Road to Forprovsu 2026.

"Road to Forprovsu 2026 merupakan festival olahraga masyarakat yang nantinya akan dihadiri lebih dari 10 ribu orang pada Oktober 2026," katanya.

Turut hadir pada kegiatan tersebut Kepala Dinas Kepemudaan dan Keolahragaan Sumut Mahfullah Pratama, Kepala Dinas Kebudayaan, Pariwisata dan Ekonomi Kreatif Sumut Yuda Pratiwi Setiawan, serta para pelajar yang menjadi peserta maupun penonton festival. r

SINUWUN AMANGKURAT IV

admin — Tue, 12 May 2026 20:49:00 +0700+0700

halomedan.com -SINUWUN
AMANGKURAT IV

A.
Raja Tersohor

Pewaris tahta raja Mataram tampil agung dan anggun. Lambang kejayaan Mataram terjadi pada masa pemerintahan Amangkurat Jawi. Trah Amangkurat Jawi merupakan dinasti yang sukses gemilang. Dinasti Karaton Surakarta Hadiningrat, Kasultanan Yogyakarta dan Mangkunegaran keturunan langsung Sri Susuhunan Amangkurat Jawi.
Kanjeng Sinuwun Amangkurat IV
lahir pada hari Senin Wage, tanggal 18 Syawal 1091 Hijrah atau 11 Nopember 1680 Masehi.

Adapun Sunan Amangkurat IV surut ing kasedan jati pada hari Setu Wage, 17 Rumah 1138 Hijrah atau tanggal 20 April 1726 Masehi.

Kanjeng Sinuwun Amangkurat Jawi atau Amangkurat IV.
Raja besar yang menurunkan para penguasa Jawa. Silsilah Sri Amangkurat IV telah dijelaskan secara urut patut. Dinasti Mataram yang selalu basuki lestari. Masa silam yang cemerlang. Keterangan rinci mudah dipahami. Adapun Bratadiningrat (1990) meriwayatkan silsilah Sunan Amangkurat IV atau Sinuwun Amangkurat Jawi.
Kutipan dalam bahasa Jawa secara lengkap adalah sebagai berikut : Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Prabu Amangkurat Jawa Senopati Ing Ngalaga Abdurrahman Sayidin Panata Gama Kalifatullah Ingkang Kaping IV Ing Nagari Kartasura Hadiningrat 1719-1726.

Putra Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Paku Buwana I miyos saking Prameswari Dalem Kanjeng Ratu Mas Balitar atau GKR Paku Buwana putrinipun Tumenggung Balitar. Asma timur Bandara Raden Mas Gusti Suryoputro.
Nlesih salsilahipun Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Prabu Amangkurat Jawa Saking Ibu dalem Ratu Balitar atau GKR Paku Buwana garwa prameswari trah Bupati Madiun.

Urutan Sri Susuhunan Amangkurat IV yakni:
1. Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Demak Bintara III, peputra.
2. Kanjeng Panembahan Mas ing Madiun, peputra.
3. GKR Retno Dumilah, Prameswari Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Panembahan Senopati ing Ngalaga, peputra.
4. Panembahan Juminah ing Madiun, peputra.
5. Pangeran Adipati Balitar, peputra.
6. Ki Tumenggung Balitar, peputra.
7. Ratu Mas Balitar atau GKR Paku Buwana, Prameswari dalam sampeyan dalam Ingkang Sinuwun Paku Buwana I ing Kartasura, peputra.
8. Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Prabu Amangkurat Jawa ing Kartasura.

BRM Gusti Suryoputro lajeng jejuluk Sri Susuhunan Amangkurat Jawi.
Prameswari Dalem GKR Kencana, putrinipun Tumenggung Tirtokusumo Bupati Kudus.

Putra -Putri Dalem sedaya :
1. GPH Mangkunegara Kartasura
2. GRAy. Suroloyo ing Brebes.
3. GRAy. Wirodigdo
4. GPH Hangabehi
5. G.P.H. Pamot

6. GPH Diponegara.
7. GPH Danupoyo
8. Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Paku Buwana II utawi BRMG Probosuyoso.
9. G.P.H. Hadinegara
10. GKR Maduretno, garwa KPH Hindronoto

11. GRAj. Kacihin,
12. GPH Hadiwijoyo seda ing Kaliabu
13. GRM Subronto, seda timur
14. GPH Mangkubumi, jumeneng Sultan Hamengku Buwono ing Ngayogyakarta. miyos saking RAy Setyowati.

15. G.P.H. Buminoto.
16. Sultan Dandun Matengsari.
17. G.R.Ay. Megatsari
18. GRAy. Puruboyo
19. GRAy Pakuningrat, garwa Adipati Sampang
20. GPH Cakranegara.

21. GPH Selarong
22. GPH Prangwadono
23. GRAy Suryowinoto, garwa Bupati Demak.
24. GPH Panular
25. GPH Mangkukusumo.
26. G.R.M Timur
27. GRAy. Sujonopuro.
28. GPH Dipowinoto
29. GRAy. Adipati Danurejo I.

Bupati Banyumas kelak diangkat sebagai Patih Ngayogyakarta dengan gelar Patih Danureja. Badan eksekutif kerajaan Mataram dibina oleh Sri Susuhunan Amangkurat IV. Raja yang menjadi pelopor modernitas.

Kanjeng Sinuwun Susuhunan Prabu Amangkurat Jawa Senapati Ingalaga Ngabdur Rahman Sayidin Panata Gama Kalifatullah ing Kartasura jumeneng nata kala ing taun 1719 dumugi ing taun 1726. Apeputra 42, urut sepuh kados ing ngandhap punika:

1. Raden Mas Sura, peparab Raden Mas Landhe, kapatedhakaken dhateng Kapurbayan, lajeng dipun elih nama Raden Mas Damar, kakramakaken angsal putri Kablitaran nama Raden Ajeng Gilang.

Nalika teksihipun Ingkang Eyang kaparingan nama Pangeran Arya, sareng wonten ing Mataram lajeng jinunjung dening ingkang rama marasepuh, nama Pangeran Arya Mangkunagara, ingkang rama Raden Mas Said Suryakusuma. Nama Pangeran Mangkunegara, karan Mangkunegara Sambernyawa. Ndherek ingkang rama Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Mangkubumi, inggih Ingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Hamengku Buwana I ing Ngayogyakarta, kapundhut mantu angsal kanjeng Ratu Bendara.

2. Raden Ajeng Dewi, peparab Raden Ajeng Sobrah nama Raden Ayu Tumenggung Suralaya ing Brebes.
3. Raden Ayu Pambayun,
4. Raden Ajeng Aminah, peparab Raden Ayu Supadmi, nama Raden Ajeng Supat krama angsal Raden Tumenggung Pringgalaya, dados patih nama Raden Ayu Adipati Pringgalaya, karan Raden Ayu Ageng.
5. Raden Mas Sandeya, jinunjung dening ingkang rayi Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Hangabehi.

6. Putri wiyos.
7. Raden Mas Suraya, jinunjung dening ingkang rayi Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Pamot.

8. Raden Mas Kali, jinunjung dening ingkang rayi Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Dipanagara.
9. Raden Mas Budiman, jejuluk Raden Mas Regu, jinunjung dening ingkang rayi Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Danupaya, krama putri Dipasantan, kapanggih nak- sanak.

10. Gusti Raden Mas Sandi, ngalih nama Gusti Raden Mas Prabayasa, nama Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Anom Amangkunagara. Jumeneng nata tahun 1726 jejuluk Kanjeng Susuhunan Paku Buwana Senapati Ingalaga Ngabdurrahman Sayidin Panata Gama ingkang kaping II ing Kartasura.
Lajeng pindah ing Ngadipala Wedhi engser, inggih Sala wecaning Nujum Kyai Tumenggung Hanggawangsa Sidik Jayabaya, inggih Kyai Surawijaya, inggih Kyai Tumenggung Arungbinang I Bupati Ageng Sewu.

11. Raden Mas Saoya,
12. Raden Mas Surasa, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Mangkubumi.
13. Raden Mas Utara, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Dipanagara, krama angsal putri ing Kapurbayan nama Raden Ajeng Jemblem.
14. Raden Ayu Siti Sundari, peparab Raden Ayu Kedhaton, nama Kanjeng Ratu Maduretna, krama angsal Pangeran Cakraningrat ing Madura ingkang seda mukti.
15. Raden Ajeng Sanyata,

16. Raden Ajeng Brangti, krama angsal Raden Sukrama, putranipun Tumenggung Mangkuyuda II, Bagus Lembung Bupati Kedu patutan saking putra dalem Tegal Arum Raden Ayu Kleting Biru, Raden Sukrama kaganjar nama Raden Tumenggung Mangkupraja ing Kedu.
17. Raden Mas Subandar, peparab Raden Mas Lindu.
18. Raden Mas Subekti, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Pamot, ngalih nama Pangeran Arya Adiwijaya, seda wonten ing Kaliabu tanah Kedu, ndherek ingkang rayi babadhe Kanjeng Sultan Kabanaran Ngayogyakarta.
Garwanipun Pangeran Arya Adiwijaya punika putri saking Natayudan, Wadana Bumija
19. Raden Mas Subrangta, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Blater.
20. Raden Mas Sakti, peparab Raden Mas Asih, peparab malih Raden Mas Bumi, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Buminata, garwanipun putra saking Kabaletaran nama Raden Ajeng Tambangleg.

21. Raden Mas Sujana, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Mangkubumi, saged ngunduraken kramanipun Paridan Martapura, kaganjar siti Sokawati 3000 karya, kajunjung nama Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Mangkubumi Senapati Ingalaga.
Gadhuhan siti Sokawati 3000 karya wau kapundhut wangsul. Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Mangkubumi lajeng madeg padhawa nama Pangeran Adipati Sokawati, jumenengipun nata wonten ing Kabanaran nama Kanjeng Sultan Hamengku Buwana Senapati Ingalaga Ngabdurrahman Sayidin Panata Gama Kalifatullah ing Ngayogyakarta, jumeneng saking karsa pribadi.
Jumenengan nata dening Kanjeng putri saking Madiun nama Raden Ajeng Manik.
22. Raden Mas Kadhaton, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Buminata. Sareng nama Kanjeng Sultan Dhandhun Martengsari, lajeng nama Panembahan Bintara. Garwa putri saking Dipasanan, sadherekipun.
23. Raden Mas Pamade, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Kanjeng Arya Mantaram, sareng Pangeran Arya Buminata, Pangeran Arya Mantaram lajeng nggentosi nama Pangeran Arya Buminata.
24. Raden Ajeng Tajem, krama angsal Raden Wiratmeja, keponakanipun Adipati Pathi Raden Wiratmeja kaparingan nama Pangeran Arya Purbaya.
25. Raden Ajeng Sutari, peparab Raden Ajeng Inten, krama angsal Raden Demang Urawan, ingkang kaparingan nama Pangeran Arya Purbaya.

26. Raden Ajeng Semi, nama Raden Ayu Pakuningrat ing Sampang.
27. Raden Mas Surata, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Rangga. Dipun elih ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana, nama Pangeran Arya Purbaya, ngalih nama malih Pangeran Arya Cakranegara.
28. Raden Mas Yadi, jinunjung dening Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Cakranegara.
29. Raden Mas Langkir, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Prangwadana.
30. Raden Ajeng Sriganten, peparab Raden Ajeng Humik, katrimakaken wiji ing Demak, nama Raden Harmaya, kaparingan nama Raden Tumenggung Surawi nata ing Demak, Raden Ayu Humik lajeng nama Raden Ayu Surawinata.

31. Raden Mas Genter, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Panular.
32. Raden Mas Pater, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Mangkukusuma.
33. Raden Mas Sunaka, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Singasari, sareng ndherek ingkang raka Kanjeng Sultan, lajeng kaparingan nama Pangeran Prabu Jaka.
34. Raden Ajeng Marganten, ngalih nama Raden Ajeng Jumanten, nama Raden Ayu Megatsari Ngarang Ulu ingkang mbok ayu Raden Ajeng Tajem.
35. Putri surut.

36. Raden Ajeng Yadah, nama Raden Ayu Jagapura, embanipun Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Anom.
37. Raden Mas Darman, kagadhuhaken dhateng kurawan, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Dipasanta.
38. Raden Ajeng Rembe, kaparingan nama Raden Arya Sujanapura. Raden Ajeng Rembe lajeng nama Raden Ayu Sujanapura.
Raden Ayu Sujanapura palakrama kaliyan Raden Tumenggung Yudanagara Adipati Banyumas.
Sareng Kanjeng Susuhunan Hamengku Buwana jumeneng nata wonten ing Ngayojakarta, Raden Tumenggung Yudanagara kaangkat dados Patih Ngayojakarta nama Raden Adipati Danureja I.
39. Raden Ajeng Resmiyah,
40. Raden Ajeng Masiyah.

41. Raden Ajeng Wartah,
42. Kakung surut.
Amangkurat IV adalah ayah Paku Buwana II, Hamengku Buwana I dan kakek Mangkunegara I.
Dengan demikian, beliau telah menurunkan tiga dinasti besar kerajaan Jawa. GPH Mangkunegara ing Kartasura, peputra RM Sahid, jumeneng Mangkunegara I Sambernyawa ing Surakarta. GPH Mangkubumi jumeneng Sultan Hamengku Buwana I ing Ngayogyakarta Hadiningrat. Jaman jumenengan Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Paku Buwana III. Raja yang terkenal sebagai juru perdamaian dunia.

B.
Dari Kudus sampai Pesisir

Kejayaan Mataram atas peran daerah Kudus dan pesisir.
Pernikahan Amangkurat IV dengan Ratu Kencana membawa kejayaan Mataram. Atas modal Bupati Tirtokusumo, berdiri pabrik rokok Kudus. Industri logam bertambah maju. Perkakas rumah tangga diproduksi masal. Ekonomi berputar cepat.

Istri Bupati Tirtokusumo Kudus bernama Raden Ajeng Padangan. Pengusaha minyak tanah Bojonegoro. Keuntungan usaha minyak bumi diwariskan kepada Ratu Temayang atau Ratu Kencana Kudus. Energi gas bumi di kayangan api dikelola bersama pengusaha dari Turki. Devisa Mataram Kartasura berlipat ganda.

Kayu jati diekspor ke Asia Tengah, Asia Selatan dan Asia Timur. Sebagian dipasarkan ke Eropa. Istana raja di Eropa menggunakan jati Cepu. Untung yang bertumpuk tumpuk ini jelas memberi kemakmuran. Keuangan negara sehat dan surplus.

Kraton Mataram yang beribukota di Kartasura itu sedang mempunyai gawe besar, yaitu suksesi tahta Kerajaan. Sesudah Kanjeng Susuhunan Paku Buwana I di Kartasura surut ing kasedan jati, kedudukannya diganti oleh puteranya dengan gelar Sri Susuhunan Amangkurat Jawi; jumeneng keprabon pada tahun 1643 Jawa atau 1719 Masehi. Saat jumeneng keprabon, Raden Ajeng muda itu telah berputera. Yang sulung bernama Raden Mas Sura, dilahirkan oleh garwa Mas Ayu Sumarsana asal desa Keblokan tanah Nglaroh Surakarta yang kemudian mendapat sebutan Raden Ayu Kilen atau Raden Ayu Sepuh. Sejak kecil Raden Mas Sura dipungut sebagai putera oleh Ingkang Paman Pangeran Purbaya dan namanya diganti menjadi Raden Mas Damar. Oleh eyangnya, Sri Sunan Paku Buwana I, diberi nama Pangeran Riya, kemudian nikah dengan Raden Ayu Raga asmara, puteri Panembahan Cakraningrat di Madura, yang meninggal di dalam perahu. Dia lalu nikah lagi dengan puteri Ingkang Paman Pangeran Balitar, bernama Raden Ajeng Wulan yang mengambil tempat di Mataram Hadiningrat, di Bale Kajenar, bekas tempat kedudukan Sultan Agung, yakni kota Karta yang diganti namanya menjadi Kartasekar.

Mataram Kartasura makin jaya sentosa. Dengan cepat Pangeran Balitar mendapat pengaruh besar di kalangan rakyat sehingga diangkat menjadi Sultan Ibnu Mustopo Paku Buwana Senapati Ing Ngalaga. Pangeran Purbaya menjadi Senapati atau panglima bandayuda dengan sebutan Panembahan Senapati. Ingkang Sinuwun Amangkurat Jawi banyak berhasil dan mendapat bantuan seorang saudagar kaya Pranaduta.
Adipadi Surapati di Pasuruan akan diundang pula dan akan dijanjikan diangkat menjadi Adipati Pasuruan. Pertemuan terjadi di Pasuruan. Semarang Pangeran Riya di jemput oleh utusan Sri Amangkurat Jawi, ayah kandung dibawa pulang ke Kartasura.

Pangeran Purbaya tempat di Benteng Alang -alang. Pangeran Herucakra, Adipati Martapura, Adipati Surapati, Adipati Suradila. Oleh Ingkang Sinuwun di Kartasura Pangeran Riya diberi sebutan Pangeran Adipati Anom Arya. Sri Amangkurat Jawi Sesudah menginjak usia lanjut, memikirkan akan penggantinya sebagai Raja Kartasura. Dalam pikiran beliau ingin mengangkat Pangeran Adipati Anom sebagai pengganti. Permaisuri Kanjeng Ratu Kadipaten selalu memilih seorang dari empat puteranya diangkat menjadi pengganti Raja di Kartasura.
Empat orang putera itu ialah Raden Mas Sekti, kemudian bernama Pangeran Adipati Buminata. Raden Mas Kadhaton, kemudian bernama Pangeran Adipati Buminata, sesudah bernama Sultan Dandun Mertengsari. Raden Mas Pamade, kemudian bernama Pangeran Arya Mataram Hadiningrat dan sesudah kakanda Sultan Dandun Mertengsari ia berganti nama Pangeran Adipati Buminata; 4. Raden Mas Punaka, kemudian bernama Pangeran Adipati Singasari berganti nama Sunan Prabu Jaka. Sri Amangkurat Jawi menyuruh Patihnya membuat nawala yang isinya Bila mana beliau surut ing kasedan jati, yang menggantikan kedudukan adalah Pangeran Adipati Anom.

Dikisahkan kelahiran Pangeran atau Raden Mas.
Bila mana tidak dapat terlaksana, diharapkan yang menggantikan, Pangeran Adipati. Bilamana keduanya tidak disetujui, hendaknya empat orang putera dari Kanjeng Ratu Kadipaten, agar dipilih salah seorang menjadi pengganti. Sewaktu di dalam kraton Pangeran Adipati dengan para pangeran lain sedang berjaga menunggui Sri Sunan gerah, datanglah seorang abdinya menyusul karena garwanya, puteri Pangeran Balitar, hendak melahirkan. Bergegas pulang, kemudian menyaksikan lahirnya jabang bayi laki- laki. Dia segera kembali ke kraton untuk menyampaikan berita itu kepada Ingkang Sinuwun yang sedang gerah. Ingkang Sinuwun berkenan memberi nama cucunya: Raden Mas sebagai tanda Ingkang Sinuwun telah menyaksikan.
Kata berasal dari bahasa artinya: saksi. Kelahiran itu pada hari Ahad Legi, tanggal 4 Ruwah (Syakban), tahun Jimakir, 1650 Jawa atau 1725 Masehi.
Hari kelahiran itu disebut Senggani -praba, artinya
Mustika kelahiran. Gerahnya Ingkang Sinuwun bertambah berat, sedang menantikan balasan belum pula datang.

Kepada Patih Danureja Ingkang Sinuwun berwejangan bila mana sampai meninggal dunia, yang menjadi Raja ialah seperti isi nawala. Kepada permaisuri beliau memberikan keris pusaka untuk disampaikan kepada Pangeran Adipati. Dengan hati berat sang Ratu menyampaikan keris lambang pengganti raja kepada Pangeran Adipati dengan wejangan titip adinda. Kemudian Ingkang Sinuwun surut ing kasedan jati dalam tahun 1650 Jawa atau 1726 Masehi.
Wafatnya Ingkang Sinuwun disambut jerit tangis seisi kraton, kemudian layon sumare di astana Imagiri.

Waktu itu di dalam kraton masih banyak putera sentana bertuguran berjaga Sesudah Sinuhun surut ing kasedan jati, Kanjeng Pangeran Adipati keluar diiringi oleh Patih Danureja. Maksudnya akan menenangkan pikiran sebentar.
Patih Danureja mohon agar sang Pangeran kembali ke dalam kraton. Dalam kraton diadakan pembicaraan antara Kanjeng Gusti Ratu Ageng yang bertugas di Kartasura, disaksikan oleh Patih Danureja.
Ratu Ageng menjanjikan sepertiga harta bendanya kepada Kapten itu yang lalu menulis nawala. Maksudnya agar putera Ratu Ageng diangkat menjadi Susuhunan Kartasura yang baru. Pintu kraton ditutup. Patih Danureja mengumpulkan semua bupati nayaka dari pasisir mancanagara untuk minta pertimbangan akan nawala mengusulkan agar Pangeran Adipati Anom putera Ratu Ageng diangkat sebagai pengganti Sunan Kartasura.

Nawala Sunan yang dikirimkan sebelum surut ing kasedan jatinya, kemudian nawala di Kartasura dan menyusul pula nawala Patih Danureja. Dia membawa nawala keputusannya tentang pengganti Raden Ajeng di Kartasura. Kedatangan dijemput di Banyudana oleh Pangeran Adipadi Anom diiringi oleh Patih Danureja dan beberapa orang bupati. Patih Danureja yang sowankan Pangeran Adipati Anom dengan membawanya menjemput memberikan nawala pengangkatan Raja kepada Pangeran Adipati Anom. Sang Pangeran Adipati menyatakan kegembiraan dan terima kasih.
Sampai di Kartasura disambut oleh Kanjeng Pangeran Adipati yang menerangkan, bahwa dirinya adalah putera tertua dari Susuhunan.

Nawala sudah diterima tadi oleh Pangeran Adipati Anom. Jawab Pangeran Adipati.
Tak ada bedanya antara Adimas Pangeran Adipati Anom. Pangeran Anom yang merasa menghibur. Pangeran Adipati berkata sukur. Amangkurat Jawi memberi amanat luhur.

Raja Amangkurat Jawi berkuasa di Kraton Kartasura tahun 1719 -1726. Menurunkan dinasti raja Jawa yang berwibawa lestari.
Prameswari Nata
Mustikaning putri tetungguling widodari. Kanjeng Ratu Kencono putri Kanjeng Adipati Tirtokusumo Bupati Kudus. Garwa prameswari Sinuwun Amangkurat Jawi, narendra Mataram Kartasura tahun 1719 - 1726. Alur sejarah membuktikan sebagai priyayi luhur. Trahing kusuma rembesing madu, wijiling amaratapa, tedhaking andana warih. Prabu Brawijaya V raja Majapahit palakrama dengan Ratu Cempha.

Lahir seorang tokoh mumpuni. Raden Patah Jimbun Sirullah Syah Alam Akbar. Raja Demak Bintara sejak tahun 1478. Punya garwa prameswari Kanjeng Ratu Mas Panggung. Putri Sunan Ampeldenta, Wali Sanga ing tlatah Surabaya.
Pernikahan ini melahirkan Pangeran Kusen Cokrokusumo. Kelak menjabat Bupati Sumenep Madura. Nurunaken Adipati Cakraningrat, Bupati Pamekasan. Putrinya Ratu Ndoyiwati dan Raden Ajeng Sukaptinah. Keduanya prameswari Paku Buwana IV. Generasi unggul hadir. Pangeran Ngudung Kusumodilogo, Senapati jaman Sultan Trenggana sejak tahun 1521. Garwa prameswari Ratu Mas Katambang. Nurunaken Bupati Lasem Rembang.
Muncul Pangeran Poncowati Bupati Demak. Beristri Raden Ajeng Sulastri putri Ki Ageng Kebo Kenanga Pengging. Rayi Joko Tingkir utawi Sultan Hadiwijaya, raja Kraton Pajang.

Lantas Pangeran Demang Sabrang Malaka Nahkodha dagang Johor Tamasek Singapura. Punya istri Tengku Nur Hasanah Pasai, rayi Pangeran Hadirin garwa Ratu Kalinyamat. Turut mendirikan kabupaten Jepara.
Turut pula Pangeran Rajungan Bahita,
Pangarsa Pelabuhan Tanjung Perak Surabaya. Nurunaken Pangeran Pekik garwa Ratu Wandhansari, rayi Sultan Agung Hanyokro Kusumo. Hubungan dengan Mataram sejak tahun 1613 begitu erat.

Ada peluang menganyam kejayaan. Pangeran Bae Retno Gebang, Bupati Riya Lisah gas Padangan Cepu. Nurunaken Adipati Utoyo Kusumo Bupati Jepara. Pernah memimpin Budi Utomo. Adipati Sumodipuro, bupati Pati. Palakrama kaliyan Raden Ajeng Panular Pethak, wayah Ki Ageng Penjawi. Berhubungan dengan Ki Ageng Ngerang dan Pangeran Benowo.
Tampil pemimpin yang trampil rikat trengginas. Mrantasi sabarang karya. Bagus alus besus lahir batin. Adipati Tirtokusumo Bupati Kudus. Mendapat wahyu Cakraningrat. Nak tumanak run tumurun mandhegani tanah Jawa.

Berputri Kanjeng Ratu Kentjono Kudus. Garwa Prameswari Sinuwun Amangkurat Jawi. Narendra gung binathara, mbahu dhendha nyakrawati, ambek adil paramarta, ber budi bawa laksana, memayu hayuning bawana. Gusti Raden Mas Probosuyoso putra mahkota Kraton Mataram. Putra Sinuwun Amangkurat Jawi dengan Ratu Kencono. Kelak bergelar Sunan Paku Buwono II. Miyos dinten Selasa Pahing, 23 Sawal 1634 utawi 8 Desember 1711 ing Kartasura. Wayah Bupati Kudus, Sinuwun Paku Buwono II jumeneng nata ing Kartasura tahun 1726 - 1745 lan Kraton Surakarta Hadiningrat tahun 1745 - 1749. Dengan Pujangga Kyai Yasadipura.

Ratu Kencono Kudus berusia panjang. Yakni tahun 1698 - 1788. Kanjeng Tumenggung Prono Kusumojati merupakan abdi kinasih prameswari Amangkurat Jawi. Rumeksa terompet pusaka Kyai Glongsor. Ayu hayu rahayu. Sinuwun Susuhunan Amangkurat IV menurunkan trah berderajat.

C.
Wilayah Bang Wetan

Leluhur Amangkurat Jawi dari Madiun. Pendiri Madiun adalah Pangeran Timur atau Rangga Jumena. Putra bungsu Sultan Trenggana. Sejak kecil diasuh oleh Ratu Kalinyamat di Jepara.

Ibunda Amangkurat IV yaitu Kanjeng Ratu Mas Balitar. Amangkurat IV lahir di Madiun. Masa kanak kanak tinggal di Madiun bersama Adipati Balitar. Ndherek eyang bupati. Pendidikan yang berhubungan dengan tradisi Madiun dihayati oleh Amangkurat Jawi di bawah kaki gunung Lawu.

Begitu cinta pada Madiun, Sunan Amangkurat menggagas berdirinya pabrik brem. Usaha brem suling gading cukup berkembang pesat. Banyak diekspor sampai ke negeri Persia. Lewat selat Hormuz. Pemasaran ke brem ke negeri Mesir lewat laut Merah. Orang Madiun diajak memutar ekonomi lewat brem Madiun.

Tiap kali istana Mataram Kartasura punya gawe, tak lupa hidangan sega pecel. Sambel pecel yang pedes menjadi khas sega pecel Madiun. Wadhah pincuk godhong jati menambah selera makan. Kuluban kembang turi, rempeyek dan lempeng menambah nikmatnya sega pecel. Bangsawan Mataram hampir semua ketagihan dengan enaknya sega pecel.

Juru masak didatangkan dari Caruban, Pilangkenceng, Saradan, Gemarang dan Dungus. Amangkurat IV populer di wilayah Ponorogo, Ngawi, Madiun dan Pacitan. Orang Madiun membantu Kraton Mataram Kartasura saat pengetan hadeging Kraton, grebeg sekaten, malem selikuran dan wilujengan maesa lawung. Dhawuh berasal dari Ratu Mas Balitar yang ditujukan pada pembesar Kadipaten Madiun. Tentu disambut dengan gembira ria.

Telaga sarangan dibangun oleh Amangkurat IV. Sadar wisata cukup dipahami oleh raja Mataram. Perikanan dikembangkan. Perahu bermotor didatangkan dari Jerman. Semua atas biaya pribadi Amangkurat IV. Maklum usaha brem, minyak tanah, mebel dan semen cukup berhasil. Keuangan negara Mataram sangat kokoh. Tak ada hutang sama sekali. Karena Amangkurat IV sangat mandiri.

Aliran bengawan Solo bening. Tanggul dan bendungan dibangun sepanjang daerah aliran sungai. Perahu berjalan melewati Sukoharjo, Karanganyar, Sragen, Ngawi, Cepu, Bojonegoro, Tuban, Lamongan, Gresik dan Surabaya. Terakhir menuju selat Madura. Amangkurat IV mengembangkan kehidupan maritim.

Baki Sukoharjo dibina Amangkurat Jawi sebagai sentra sega liwet. Acara kenegaraan Mataram menyuguhkan sega liwet. Tamu negara lahap menikmati. Cabuk rambak juga tersaji. Makanan murah yang disukai rakyat. Kupat tahu dari Tawangsari melengkapi jamuan makan. Thengkleng dan sate buntel tersedia. Jajanan pasar diletakkan berjajar jajar. Aneka minuman tinggal pilih. Amangkurat Jawi hormat pada tamu.

Tegalgondo ditanami tembakau. Lereng gunung Merbabu ditanami teh. Daerah Kembang ditanami kopi. Sepanjang gunung Sewu terdapat kebun kina. Kaki gunung Lawu dijadikan tempat wisata kebun. Pesanggrahan dibangun untuk menggerakkan pesona wisata.

Kerajinan rakyat dibina Amangkurat Jawi. Daerah Bentangan sentra gerabah. Bayat kerajinan batik. Bekonang terdapat industri logam. Gemolong pusat mebel. Ekonomi rakyat berputar maju. Amangkurat Jawi ahli ekonomi. Rakyat hidup makmur. Gemah ripah loh jinawi.

Upacara dadat dalam setahun sebanyak 11 kali. Grebeg Mulud, grebeg besar, grebeg bada, kirab malem Sura, pengetan hadeging kraton, tingalan jumenengan raja, malem selikur, mbayar pitrah, maesa lawung dan nyadran. Sunan Amangkurat memandang upacara adat sebagai sarana mendapat drajat pangkat semat dan selamat lahir batin.

D.
Raja Bijak Bestari

Sarasehan Trah Mataram merupakan bentuk aktivitas budaya. Pada hari Minggu, 26 April 2026 jam 13 - 15 diadakan sarasehan pemersatu hati trah Mataram. Dengan tema ngumpulke balung pisah, mikul dhuwur mendhem jero, kumpul gawe manfaat lan keberkahan. Bertempat di petilasan kraton Mataram Kartasura Sukoharjo Jawa Tengah. Kontribusi peserta Rp 100.300. Angka yang penuh nilai simbolik.

Hadir perwakilan dari Karaton Surakarta, Kasultanan Yogyakarta, Pura Pakualaman, Pura Mangkunegaran dan keturunan Mataram. Para peserta berbusana kejawen. Panitia kakung putri berbusana gagrak Surakarta. Sebagian busana batik mataraman. Dengan duduk lesehan di pendopo Karaton Kartasura, sarasehan ini membahas nilai kearifan lokal masa lampau. Terutama Karaton Kartasura Mataram yang berdiri tahun 1677 - 1745. Kali ini khusus pemerintahan Sunan Amangkurat Jawi. Keluhuran yang patut dijadikan sebagai tepa palupi.

Harapan untuk terus melestarikan diulas sistematis integral dan komprehensif. GKR Wandansari, GBPH Yudhaningrat, Prof Dr Teguh Supriyanto menjadi narasumber. Pewaris trah Amangkurat Jawi menggabungkan tradisi santri dan budaya abangan. Akulturasi antara agama dan budaya secara selaras serasi seimbang.

Sarasilah trah Mataram diurus Kantor kasentanan. Kanjeng Warso lan Kanjeng Angga bertugas untuk mengurus alur keluarga. Leluhur Jawa mewariskan kawibawan kawidadan kabagyan kamulyan.

Tanggal 27 April 2027 GKR Wandansari memimpin labuhan di pantai Parangkusumo. Langse atau kelambu Amangkurat dilarung di samudra kidul. Sentana dan abdi dalem ndherek dengan pengawalan prajurit.

Purwadi,
Senin Kliwon, 27 April 2026.

Amangkurat Utsmaniyah

admin — Tue, 12 May 2026 20:47:00 +0700+0700

halomedan.com -Amangkurat
Utsmaniyah

A.
Diplomasi Kenegaraan

Hubungan diplomasi yang dilakukan Sunan Amangkurat IV sangat hebat. Karena cakap berbahasa Arab, Inggris, Perancis, Jerman, Sansekerta, China dan Melayu. Kasultanan Turki Ottoman menjalin hubungan diplomasi kenegaraan. Sultan Ahmad Utsmani raja Turki kerap berjumpa dengan Amangkurat IV yang memerintah kerajaan Mataram Kartasura sejak tahun 1719.

Putra raja Mataram dikirim untuk belajar di Universitas Turki. Pangeran Mangkunegara, Pangeran Prabasuyasa dan Pangeran Mangkubumi merupakan alumni universitas Turki. Kelak Pangeran Mangkunegara menurunkan dinasti Mangkunegaran. Pangeran Prabasuyasa kelak menjadi raja dengan gelar Sinuwun Paku Buwana II sejak tahun 1726. Pangeran Mangkubumi menjadi Sultan Hamengku Buwana I. Putra raja Amangkurat IV ini cakap cakep cukup.

Sultan Ahmad Utsmani III terkesan dengan Sri Amangkurat IV. Raja Turki ini menyebut sahabatnya dengan gelar Amangkurat Jawi. Tokoh Asia Tenggara yang paling penting. Kerajaan Mataram membawahi penduduk lebih dari 120 juta jiwa. Penduduk Muslim terbesar di dunia. Nama Amangkurat Jawi mendapat tempat khusus dan istimewa.

Kasultanan Turki Utsmaniyah terlalu akrab dengan Sunan Amangkurat Jawi. Maka para abdi dalem memberi gelar Sinuwun Amangkurat Utsmaniyah. Gelar kehormatan yang menunjukkan persahabatan antara Kasultanan Turki dengan Kerajaan Mataram.

Raja Amangkurat Jawi tersohor yang terkenang sepanjang jaman. Masyarakat Turki bangga dengan Amangkurat Utsmaniyah. Pewaris tahta raja Mataram Amangkurat Utsmaniyah tampil agung dan anggun. Lambang kejayaan Mataram terjadi pada masa pemerintahan Amangkurat Jawi. Trah Amangkurat Jawi merupakan dinasti yang sukses gemilang. Dinasti Karaton Surakarta Hadiningrat, Kasultanan Yogyakarta dan Mangkunegaran keturunan langsung Sri Susuhunan Amangkurat Jawi.
Kanjeng Sinuwun Amangkurat IV
lahir pada hari Senin Wage, tanggal 18 Syawal 1091 Hijrah atau 11 Nopember 1680 Masehi.

Gelar Amangkurat Utsmaniyah makin populer di Timur Tengah. Adapun Sunan Amangkurat IV surut ing kasedan jati pada hari Setu Wage, 17 Rumah 1138 Hijrah atau tanggal 20 April 1726 Masehi.

Sultan Turki makin bersahabat dengan Kerajaan Mataram.
Kanjeng Sinuwun Amangkurat Jawi atau Amangkurat IV.
Raja besar yang menurunkan para penguasa Jawa. Silsilah Sri Amangkurat IV telah dijelaskan secara urut patut. Dinasti Mataram yang selalu basuki lestari. Masa silam yang cemerlang. Keterangan rinci mudah dipahami. Adapun Bratadiningrat (1990) meriwayatkan silsilah Sunan Amangkurat IV atau Sinuwun Amangkurat Jawi.
Kutipan dalam bahasa Jawa secara lengkap adalah sebagai berikut : Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Prabu Amangkurat Jawa Senopati Ing Ngalaga Abdurrahman Sayidin Panata Gama Kalifatullah Ingkang Kaping IV Ing Nagari Kartasura Hadiningrat 1719-1726.

Putra Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Paku Buwana I miyos saking Prameswari Dalem Kanjeng Ratu Mas Balitar atau GKR Paku Buwana putrinipun Tumenggung Balitar. Asma timur Bandara Raden Mas Gusti Suryoputro.
Nlesih salsilahipun Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Prabu Amangkurat Jawa Saking Ibu dalem Ratu Balitar atau GKR Paku Buwana garwa prameswari trah Bupati Madiun.

Urutan Sri Susuhunan Amangkurat IV yakni:
1. Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Demak Bintara III, peputra.
2. Kanjeng Panembahan Mas ing Madiun, peputra.
3. GKR Retno Dumilah, Prameswari Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Panembahan Senopati ing Ngalaga, peputra.
4. Panembahan Juminah ing Madiun, peputra.
5. Pangeran Adipati Balitar, peputra.
6. Ki Tumenggung Balitar, peputra.
7. Ratu Mas Balitar atau GKR Paku Buwana, Prameswari dalam sampeyan dalam Ingkang Sinuwun Paku Buwana I ing Kartasura, peputra.
8. Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Prabu Amangkurat Jawa ing Kartasura.

BRM Gusti Suryoputro lajeng jejuluk Sri Susuhunan Amangkurat Jawi.
Prameswari Dalem GKR Kencana, putrinipun Tumenggung Tirtokusumo Bupati Kudus.

Putra -Putri Dalem sedaya :
1. GPH Mangkunegara Kartasura
2. GRAy. Suroloyo ing Brebes.
3. GRAy. Wirodigdo
4. GPH Hangabehi
5. G.P.H. Pamot

6. GPH Diponegara.
7. GPH Danupoyo
8. Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Paku Buwana II utawi BRMG Probosuyoso.
9. G.P.H. Hadinegara
10. GKR Maduretno, garwa KPH Hindronoto

11. GRAj. Kacihin,
12. GPH Hadiwijoyo seda ing Kaliabu
13. GRM Subronto, seda timur
14. GPH Mangkubumi, jumeneng Sultan Hamengku Buwono ing Ngayogyakarta. miyos saking RAy Setyowati.

15. G.P.H. Buminoto.
16. Sultan Dandun Matengsari.
17. G.R.Ay. Megatsari
18. GRAy. Puruboyo
19. GRAy Pakuningrat, garwa Adipati Sampang
20. GPH Cakranegara.

21. GPH Selarong
22. GPH Prangwadono
23. GRAy Suryowinoto, garwa Bupati Demak.
24. GPH Panular
25. GPH Mangkukusumo.
26. G.R.M Timur
27. GRAy. Sujonopuro.
28. GPH Dipowinoto
29. GRAy. Adipati Danurejo I.

Bupati Banyumas kelak diangkat sebagai Patih Ngayogyakarta dengan gelar Patih Danureja. Badan eksekutif kerajaan Mataram dibina oleh Sri Susuhunan Amangkurat IV. Raja yang menjadi pelopor modernitas.

Kanjeng Sinuwun Susuhunan Prabu Amangkurat Jawa Senapati Ingalaga Ngabdur Rahman Sayidin Panata Gama Kalifatullah ing Kartasura jumeneng nata kala ing taun 1719 dumugi ing taun 1726. Apeputra 42, urut sepuh kados ing ngandhap punika:

1. Raden Mas Sura, peparab Raden Mas Landhe, kapatedhakaken dhateng Kapurbayan, lajeng dipun elih nama Raden Mas Damar, kakramakaken angsal putri Kablitaran nama Raden Ajeng Gilang.

Nalika teksihipun Ingkang Eyang kaparingan nama Pangeran Arya, sareng wonten ing Mataram lajeng jinunjung dening ingkang rama marasepuh, nama Pangeran Arya Mangkunagara, ingkang rama Raden Mas Said Suryakusuma. Nama Pangeran Mangkunegara, karan Mangkunegara Sambernyawa. Ndherek ingkang rama Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Mangkubumi, inggih Ingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Hamengku Buwana I ing Ngayogyakarta, kapundhut mantu angsal kanjeng Ratu Bendara.

2. Raden Ajeng Dewi, peparab Raden Ajeng Sobrah nama Raden Ayu Tumenggung Suralaya ing Brebes.
3. Raden Ayu Pambayun,
4. Raden Ajeng Aminah, peparab Raden Ayu Supadmi, nama Raden Ajeng Supat krama angsal Raden Tumenggung Pringgalaya, dados patih nama Raden Ayu Adipati Pringgalaya, karan Raden Ayu Ageng.
5. Raden Mas Sandeya, jinunjung dening ingkang rayi Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Hangabehi.

6. Putri wiyos.
7. Raden Mas Suraya, jinunjung dening ingkang rayi Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Pamot.

8. Raden Mas Kali, jinunjung dening ingkang rayi Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Dipanagara.
9. Raden Mas Budiman, jejuluk Raden Mas Regu, jinunjung dening ingkang rayi Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Danupaya, krama putri Dipasantan, kapanggih nak- sanak.

10. Gusti Raden Mas Sandi, ngalih nama Gusti Raden Mas Prabayasa, nama Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Anom Amangkunagara. Jumeneng nata tahun 1726 jejuluk Kanjeng Susuhunan Paku Buwana Senapati Ingalaga Ngabdurrahman Sayidin Panata Gama ingkang kaping II ing Kartasura.
Lajeng pindah ing Ngadipala Wedhi engser, inggih Sala wecaning Nujum Kyai Tumenggung Hanggawangsa Sidik Jayabaya, inggih Kyai Surawijaya, inggih Kyai Tumenggung Arungbinang I Bupati Ageng Sewu.

11. Raden Mas Saoya,
12. Raden Mas Surasa, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Mangkubumi.
13. Raden Mas Utara, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Dipanagara, krama angsal putri ing Kapurbayan nama Raden Ajeng Jemblem.
14. Raden Ayu Siti Sundari, peparab Raden Ayu Kedhaton, nama Kanjeng Ratu Maduretna, krama angsal Pangeran Cakraningrat ing Madura ingkang seda mukti.
15. Raden Ajeng Sanyata,

16. Raden Ajeng Brangti, krama angsal Raden Sukrama, putranipun Tumenggung Mangkuyuda II, Bagus Lembung Bupati Kedu patutan saking putra dalem Tegal Arum Raden Ayu Kleting Biru, Raden Sukrama kaganjar nama Raden Tumenggung Mangkupraja ing Kedu.
17. Raden Mas Subandar, peparab Raden Mas Lindu.
18. Raden Mas Subekti, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Pamot, ngalih nama Pangeran Arya Adiwijaya, seda wonten ing Kaliabu tanah Kedu, ndherek ingkang rayi babadhe Kanjeng Sultan Kabanaran Ngayogyakarta.
Garwanipun Pangeran Arya Adiwijaya punika putri saking Natayudan, Wadana Bumija
19. Raden Mas Subrangta, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Blater.
20. Raden Mas Sakti, peparab Raden Mas Asih, peparab malih Raden Mas Bumi, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Buminata, garwanipun putra saking Kabaletaran nama Raden Ajeng Tambangleg.

21. Raden Mas Sujana, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Mangkubumi, saged ngunduraken kramanipun Paridan Martapura, kaganjar siti Sokawati 3000 karya, kajunjung nama Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Mangkubumi Senapati Ingalaga.
Gadhuhan siti Sokawati 3000 karya wau kapundhut wangsul. Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Mangkubumi lajeng madeg padhawa nama Pangeran Adipati Sokawati, jumenengipun nata wonten ing Kabanaran nama Kanjeng Sultan Hamengku Buwana Senapati Ingalaga Ngabdurrahman Sayidin Panata Gama Kalifatullah ing Ngayogyakarta, jumeneng saking karsa pribadi.
Jumenengan nata dening Kanjeng putri saking Madiun nama Raden Ajeng Manik.
22. Raden Mas Kadhaton, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Buminata. Sareng nama Kanjeng Sultan Dhandhun Martengsari, lajeng nama Panembahan Bintara. Garwa putri saking Dipasanan, sadherekipun.
23. Raden Mas Pamade, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Kanjeng Arya Mantaram, sareng Pangeran Arya Buminata, Pangeran Arya Mantaram lajeng nggentosi nama Pangeran Arya Buminata.
24. Raden Ajeng Tajem, krama angsal Raden Wiratmeja, keponakanipun Adipati Pathi Raden Wiratmeja kaparingan nama Pangeran Arya Purbaya.
25. Raden Ajeng Sutari, peparab Raden Ajeng Inten, krama angsal Raden Demang Urawan, ingkang kaparingan nama Pangeran Arya Purbaya.

26. Raden Ajeng Semi, nama Raden Ayu Pakuningrat ing Sampang.
27. Raden Mas Surata, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Rangga. Dipun elih ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana, nama Pangeran Arya Purbaya, ngalih nama malih Pangeran Arya Cakranegara.
28. Raden Mas Yadi, jinunjung dening Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Cakranegara.
29. Raden Mas Langkir, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Prangwadana.
30. Raden Ajeng Sriganten, peparab Raden Ajeng Humik, katrimakaken wiji ing Demak, nama Raden Harmaya, kaparingan nama Raden Tumenggung Surawi nata ing Demak, Raden Ayu Humik lajeng nama Raden Ayu Surawinata.

31. Raden Mas Genter, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Panular.
32. Raden Mas Pater, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Mangkukusuma.
33. Raden Mas Sunaka, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Singasari, sareng ndherek ingkang raka Kanjeng Sultan, lajeng kaparingan nama Pangeran Prabu Jaka.
34. Raden Ajeng Marganten, ngalih nama Raden Ajeng Jumanten, nama Raden Ayu Megatsari Ngarang Ulu ingkang mbok ayu Raden Ajeng Tajem.
35. Putri surut.

36. Raden Ajeng Yadah, nama Raden Ayu Jagapura, embanipun Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Anom.
37. Raden Mas Darman, kagadhuhaken dhateng kurawan, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Dipasanta.
38. Raden Ajeng Rembe, kaparingan nama Raden Arya Sujanapura. Raden Ajeng Rembe lajeng nama Raden Ayu Sujanapura.
Raden Ayu Sujanapura palakrama kaliyan Raden Tumenggung Yudanagara Adipati Banyumas.
Sareng Kanjeng Susuhunan Hamengku Buwana jumeneng nata wonten ing Ngayojakarta, Raden Tumenggung Yudanagara kaangkat dados Patih Ngayojakarta nama Raden Adipati Danureja I.
39. Raden Ajeng Resmiyah,
40. Raden Ajeng Masiyah.

41. Raden Ajeng Wartah,
42. Kakung surut.
Amangkurat IV adalah ayah Paku Buwana II, Hamengku Buwana I dan kakek Mangkunegara I.
Dengan demikian, beliau telah menurunkan tiga dinasti besar kerajaan Jawa. GPH Mangkunegara ing Kartasura, peputra RM Sahid, jumeneng Mangkunegara I Sambernyawa ing Surakarta. GPH Mangkubumi jumeneng Sultan Hamengku Buwana I ing Ngayogyakarta Hadiningrat. Jaman jumenengan Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Paku Buwana III. Raja yang terkenal sebagai juru perdamaian dunia.

B.
Universitas Turki

Pendidikan tinggi dilakukan oleh para bangsawan Mataram. Mereka kuliah di Universitas Turki. Dari Kudus sampai Pesisir mereka belajar di Timur Tengah. Maka segala aspek kejayaan Mataram atas peran daerah Kudus dan pesisir.
Pernikahan Amangkurat IV dengan Ratu Kencana membawa kejayaan Mataram. Atas modal Bupati Tirtokusumo, berdiri pabrik rokok Kudus. Industri logam bertambah maju. Perkakas rumah tangga diproduksi masal. Ekonomi berputar cepat.

Istri Bupati Tirtokusumo Kudus bernama Raden Ajeng Padangan. Pengusaha minyak tanah Bojonegoro. Keuntungan usaha minyak bumi diwariskan kepada Ratu Temayang atau Ratu Kencana Kudus. Energi gas bumi di kayangan api dikelola bersama pengusaha dari Turki. Devisa Mataram Kartasura berlipat ganda.

Kayu jati diekspor ke Asia Tengah, Asia Selatan dan Asia Timur. Sebagian dipasarkan ke Eropa. Istana raja di Eropa menggunakan jati Cepu. Untung yang bertumpuk tumpuk ini jelas memberi kemakmuran. Keuangan negara sehat dan surplus.

Kraton Mataram yang beribukota di Kartasura itu sedang mempunyai gawe besar, yaitu suksesi tahta Kerajaan. Sesudah Kanjeng Susuhunan Paku Buwana I di Kartasura surut ing kasedan jati, kedudukannya diganti oleh puteranya dengan gelar Sri Susuhunan Amangkurat Jawi; jumeneng keprabon pada tahun 1643 Jawa atau 1719 Masehi. Saat jumeneng keprabon, Raden Ajeng muda itu telah berputera. Yang sulung bernama Raden Mas Sura, dilahirkan oleh garwa Mas Ayu Sumarsana asal desa Keblokan tanah Nglaroh Surakarta yang kemudian mendapat sebutan Raden Ayu Kilen atau Raden Ayu Sepuh. Sejak kecil Raden Mas Sura dipungut sebagai putera oleh Ingkang Paman Pangeran Purbaya dan namanya diganti menjadi Raden Mas Damar. Oleh eyangnya, Sri Sunan Paku Buwana I, diberi nama Pangeran Riya, kemudian nikah dengan Raden Ayu Raga asmara, puteri Panembahan Cakraningrat di Madura, yang meninggal di dalam perahu. Dia lalu nikah lagi dengan puteri Ingkang Paman Pangeran Balitar, bernama Raden Ajeng Wulan yang mengambil tempat di Mataram Hadiningrat, di Bale Kajenar, bekas tempat kedudukan Sultan Agung, yakni kota Karta yang diganti namanya menjadi Kartasekar.

Mataram Kartasura makin jaya sentosa. Dengan cepat Pangeran Balitar mendapat pengaruh besar di kalangan rakyat sehingga diangkat menjadi Sultan Ibnu Mustopo Paku Buwana Senapati Ing Ngalaga. Pangeran Purbaya menjadi Senapati atau panglima bandayuda dengan sebutan Panembahan Senapati. Ingkang Sinuwun Amangkurat Jawi banyak berhasil dan mendapat bantuan seorang saudagar kaya Pranaduta.
Adipadi Surapati di Pasuruan akan diundang pula dan akan dijanjikan diangkat menjadi Adipati Pasuruan. Pertemuan terjadi di Pasuruan. Semarang Pangeran Riya di jemput oleh utusan Sri Amangkurat Jawi, ayah kandung dibawa pulang ke Kartasura.

Pangeran Purbaya tempat di Benteng Alang -alang. Pangeran Herucakra, Adipati Martapura, Adipati Surapati, Adipati Suradila. Oleh Ingkang Sinuwun di Kartasura Pangeran Riya diberi sebutan Pangeran Adipati Anom Arya. Sri Amangkurat Jawi Sesudah menginjak usia lanjut, memikirkan akan penggantinya sebagai Raja Kartasura. Dalam pikiran beliau ingin mengangkat Pangeran Adipati Anom sebagai pengganti. Permaisuri Kanjeng Ratu Kadipaten selalu memilih seorang dari empat puteranya diangkat menjadi pengganti Raja di Kartasura.
Empat orang putera itu ialah Raden Mas Sekti, kemudian bernama Pangeran Adipati Buminata. Raden Mas Kadhaton, kemudian bernama Pangeran Adipati Buminata, sesudah bernama Sultan Dandun Mertengsari. Raden Mas Pamade, kemudian bernama Pangeran Arya Mataram Hadiningrat dan sesudah kakanda Sultan Dandun Mertengsari ia berganti nama Pangeran Adipati Buminata; 4. Raden Mas Punaka, kemudian bernama Pangeran Adipati Singasari berganti nama Sunan Prabu Jaka. Sri Amangkurat Jawi menyuruh Patihnya membuat nawala yang isinya Bila mana beliau surut ing kasedan jati, yang menggantikan kedudukan adalah Pangeran Adipati Anom.

Dikisahkan kelahiran Pangeran atau Raden Mas.
Bila mana tidak dapat terlaksana, diharapkan yang menggantikan, Pangeran Adipati. Bilamana keduanya tidak disetujui, hendaknya empat orang putera dari Kanjeng Ratu Kadipaten, agar dipilih salah seorang menjadi pengganti. Sewaktu di dalam kraton Pangeran Adipati dengan para pangeran lain sedang berjaga menunggui Sri Sunan gerah, datanglah seorang abdinya menyusul karena garwanya, puteri Pangeran Balitar, hendak melahirkan. Bergegas pulang, kemudian menyaksikan lahirnya jabang bayi laki- laki. Dia segera kembali ke kraton untuk menyampaikan berita itu kepada Ingkang Sinuwun yang sedang gerah. Ingkang Sinuwun berkenan memberi nama cucunya: Raden Mas sebagai tanda Ingkang Sinuwun telah menyaksikan.
Kata berasal dari bahasa artinya: saksi. Kelahiran itu pada hari Ahad Legi, tanggal 4 Ruwah (Syakban), tahun Jimakir, 1650 Jawa atau 1725 Masehi.
Hari kelahiran itu disebut Senggani -praba, artinya
Mustika kelahiran. Gerahnya Ingkang Sinuwun bertambah berat, sedang menantikan balasan belum pula datang.

Kepada Patih Danureja Ingkang Sinuwun berwejangan bila mana sampai meninggal dunia, yang menjadi Raja ialah seperti isi nawala. Kepada permaisuri beliau memberikan keris pusaka untuk disampaikan kepada Pangeran Adipati. Dengan hati berat sang Ratu menyampaikan keris lambang pengganti raja kepada Pangeran Adipati dengan wejangan titip adinda. Kemudian Ingkang Sinuwun surut ing kasedan jati dalam tahun 1650 Jawa atau 1726 Masehi.
Wafatnya Ingkang Sinuwun disambut jerit tangis seisi kraton, kemudian layon sumare di astana Imagiri.

Waktu itu di dalam kraton masih banyak putera sentana bertuguran berjaga Sesudah Sinuhun surut ing kasedan jati, Kanjeng Pangeran Adipati keluar diiringi oleh Patih Danureja. Maksudnya akan menenangkan pikiran sebentar.
Patih Danureja mohon agar sang Pangeran kembali ke dalam kraton. Dalam kraton diadakan pembicaraan antara Kanjeng Gusti Ratu Ageng yang bertugas di Kartasura, disaksikan oleh Patih Danureja.
Ratu Ageng menjanjikan sepertiga harta bendanya kepada Kapten itu yang lalu menulis nawala. Maksudnya agar putera Ratu Ageng diangkat menjadi Susuhunan Kartasura yang baru. Pintu kraton ditutup. Patih Danureja mengumpulkan semua bupati nayaka dari pasisir mancanagara untuk minta pertimbangan akan nawala mengusulkan agar Pangeran Adipati Anom putera Ratu Ageng diangkat sebagai pengganti Sunan Kartasura.

Nawala Sunan yang dikirimkan sebelum surut ing kasedan jatinya, kemudian nawala di Kartasura dan menyusul pula nawala Patih Danureja. Dia membawa nawala keputusannya tentang pengganti Raden Ajeng di Kartasura. Kedatangan dijemput di Banyudana oleh Pangeran Adipadi Anom diiringi oleh Patih Danureja dan beberapa orang bupati. Patih Danureja yang sowankan Pangeran Adipati Anom dengan membawanya menjemput memberikan nawala pengangkatan Raja kepada Pangeran Adipati Anom. Sang Pangeran Adipati menyatakan kegembiraan dan terima kasih.
Sampai di Kartasura disambut oleh Kanjeng Pangeran Adipati yang menerangkan, bahwa dirinya adalah putera tertua dari Susuhunan.

Nawala sudah diterima tadi oleh Pangeran Adipati Anom. Jawab Pangeran Adipati.
Tak ada bedanya antara Adimas Pangeran Adipati Anom. Pangeran Anom yang merasa menghibur. Pangeran Adipati berkata sukur. Amangkurat Jawi memberi amanat luhur.

Raja Amangkurat Jawi berkuasa di Kraton Kartasura tahun 1719 -1726. Menurunkan dinasti raja Jawa yang berwibawa lestari.
Prameswari Nata
Mustikaning putri tetungguling widodari. Kanjeng Ratu Kencono putri Kanjeng Adipati Tirtokusumo Bupati Kudus. Garwa prameswari Sinuwun Amangkurat Jawi, narendra Mataram Kartasura tahun 1719 - 1726. Alur sejarah membuktikan sebagai priyayi luhur. Trahing kusuma rembesing madu, wijiling amaratapa, tedhaking andana warih. Prabu Brawijaya V raja Majapahit palakrama dengan Ratu Cempha.

Lahir seorang tokoh mumpuni. Raden Patah Jimbun Sirullah Syah Alam Akbar. Raja Demak Bintara sejak tahun 1478. Punya garwa prameswari Kanjeng Ratu Mas Panggung. Putri Sunan Ampeldenta, Wali Sanga ing tlatah Surabaya.
Pernikahan ini melahirkan Pangeran Kusen Cokrokusumo. Kelak menjabat Bupati Sumenep Madura. Nurunaken Adipati Cakraningrat, Bupati Pamekasan. Putrinya Ratu Ndoyiwati dan Raden Ajeng Sukaptinah. Keduanya prameswari Paku Buwana IV. Generasi unggul hadir. Pangeran Ngudung Kusumodilogo, Senapati jaman Sultan Trenggana sejak tahun 1521. Garwa prameswari Ratu Mas Katambang. Nurunaken Bupati Lasem Rembang.
Muncul Pangeran Poncowati Bupati Demak. Beristri Raden Ajeng Sulastri putri Ki Ageng Kebo Kenanga Pengging. Rayi Joko Tingkir utawi Sultan Hadiwijaya, raja Kraton Pajang.

Lantas Pangeran Demang Sabrang Malaka Nahkodha dagang Johor Tamasek Singapura. Punya istri Tengku Nur Hasanah Pasai, rayi Pangeran Hadirin garwa Ratu Kalinyamat. Turut mendirikan kabupaten Jepara.
Turut pula Pangeran Rajungan Bahita,
Pangarsa Pelabuhan Tanjung Perak Surabaya. Nurunaken Pangeran Pekik garwa Ratu Wandhansari, rayi Sultan Agung Hanyokro Kusumo. Hubungan dengan Mataram sejak tahun 1613 begitu erat.

Ada peluang menganyam kejayaan. Pangeran Bae Retno Gebang, Bupati Riya Lisah gas Padangan Cepu. Nurunaken Adipati Utoyo Kusumo Bupati Jepara. Pernah memimpin Budi Utomo. Adipati Sumodipuro, bupati Pati. Palakrama kaliyan Raden Ajeng Panular Pethak, wayah Ki Ageng Penjawi. Berhubungan dengan Ki Ageng Ngerang dan Pangeran Benowo.
Tampil pemimpin yang trampil rikat trengginas. Mrantasi sabarang karya. Bagus alus besus lahir batin. Adipati Tirtokusumo Bupati Kudus. Mendapat wahyu Cakraningrat. Nak tumanak run tumurun mandhegani tanah Jawa.

Berputri Kanjeng Ratu Kentjono Kudus. Garwa Prameswari Sinuwun Amangkurat Jawi. Narendra gung binathara, mbahu dhendha nyakrawati, ambek adil paramarta, ber budi bawa laksana, memayu hayuning bawana. Gusti Raden Mas Probosuyoso putra mahkota Kraton Mataram. Putra Sinuwun Amangkurat Jawi dengan Ratu Kencono. Kelak bergelar Sunan Paku Buwono II. Miyos dinten Selasa Pahing, 23 Sawal 1634 utawi 8 Desember 1711 ing Kartasura. Wayah Bupati Kudus, Sinuwun Paku Buwono II jumeneng nata ing Kartasura tahun 1726 - 1745 lan Kraton Surakarta Hadiningrat tahun 1745 - 1749. Dengan Pujangga Kyai Yasadipura.

Ratu Kencono Kudus berusia panjang. Yakni tahun 1698 - 1788. Kanjeng Tumenggung Prono Kusumojati merupakan abdi kinasih prameswari Amangkurat Jawi. Rumeksa terompet pusaka Kyai Glongsor. Ayu hayu rahayu. Sinuwun Susuhunan Amangkurat IV menurunkan trah berderajat.

C.
Penguasa Timur Tengah

Sultan Ahmad Utsmani III memberi fasilitas khusus untuk raja Amangkurat IV. Turut pula segenap abdi dalem. Wilayah bang wetan selalu patuh. Leluhur Amangkurat Jawi dari Madiun. Pendiri Madiun adalah Pangeran Timur atau Rangga Jumena. Putra bungsu Sultan Trenggana. Sejak kecil diasuh oleh Ratu Kalinyamat di Jepara.

Ibunda Amangkurat IV yaitu Kanjeng Ratu Mas Balitar. Amangkurat IV lahir di Madiun. Masa kanak kanak tinggal di Madiun bersama Adipati Balitar. Ndherek eyang bupati. Pendidikan yang berhubungan dengan tradisi Madiun dihayati oleh Amangkurat Jawi di bawah kaki gunung Lawu.

Begitu cinta pada Madiun, Sunan Amangkurat menggagas berdirinya pabrik brem. Usaha brem suling gading cukup berkembang pesat. Banyak diekspor sampai ke negeri Persia. Lewat selat Hormuz. Pemasaran ke brem ke negeri Mesir lewat laut Merah. Orang Madiun diajak memutar ekonomi lewat brem Madiun.

Tiap kali istana Mataram Kartasura punya gawe, tak lupa hidangan sega pecel. Sambel pecel yang pedes menjadi khas sega pecel Madiun. Wadhah pincuk godhong jati menambah selera makan. Kuluban kembang turi, rempeyek dan lempeng menambah nikmatnya sega pecel. Bangsawan Mataram hampir semua ketagihan dengan enaknya sega pecel.

Juru masak didatangkan dari Caruban, Pilangkenceng, Saradan, Gemarang dan Dungus. Amangkurat IV populer di wilayah Ponorogo, Ngawi, Madiun dan Pacitan. Orang Madiun membantu Kraton Mataram Kartasura saat pengetan hadeging Kraton, grebeg sekaten, malem selikuran dan wilujengan maesa lawung. Dhawuh berasal dari Ratu Mas Balitar yang ditujukan pada pembesar Kadipaten Madiun. Tentu disambut dengan gembira ria.

Telaga sarangan dibangun oleh Amangkurat IV. Sadar wisata cukup dipahami oleh raja Mataram. Perikanan dikembangkan. Perahu bermotor didatangkan dari Jerman. Semua atas biaya pribadi Amangkurat IV. Maklum usaha brem, minyak tanah, mebel dan semen cukup berhasil. Keuangan negara Mataram sangat kokoh. Tak ada hutang sama sekali. Karena Amangkurat IV sangat mandiri.

Aliran bengawan Solo bening. Tanggul dan bendungan dibangun sepanjang daerah aliran sungai. Perahu berjalan melewati Sukoharjo, Karanganyar, Sragen, Ngawi, Cepu, Bojonegoro, Tuban, Lamongan, Gresik dan Surabaya. Terakhir menuju selat Madura. Amangkurat IV mengembangkan kehidupan maritim.

Baki Sukoharjo dibina Amangkurat Jawi sebagai sentra sega liwet. Acara kenegaraan Mataram menyuguhkan sega liwet. Tamu negara lahap menikmati. Cabuk rambak juga tersaji. Makanan murah yang disukai rakyat. Kupat tahu dari Tawangsari melengkapi jamuan makan. Thengkleng dan sate buntel tersedia. Jajanan pasar diletakkan berjajar jajar. Aneka minuman tinggal pilih. Amangkurat Jawi hormat pada tamu.

Tegalgondo ditanami tembakau. Lereng gunung Merbabu ditanami teh. Daerah Kembang ditanami kopi. Sepanjang gunung Sewu terdapat kebun kina. Kaki gunung Lawu dijadikan tempat wisata kebun. Pesanggrahan dibangun untuk menggerakkan pesona wisata.

Kerajinan rakyat dibina Amangkurat Jawi. Daerah Bentangan sentra gerabah. Bayat kerajinan batik. Bekonang terdapat industri logam. Gemolong pusat mebel. Ekonomi rakyat berputar maju. Amangkurat Jawi ahli ekonomi. Rakyat hidup makmur. Gemah ripah loh jinawi.

Upacara dadat dalam setahun sebanyak 11 kali. Grebeg Mulud, grebeg besar, grebeg bada, kirab malem Sura, pengetan hadeging kraton, tingalan jumenengan raja, malem selikur, mbayar pitrah, maesa lawung dan nyadran. Sunan Amangkurat memandang upacara adat sebagai sarana mendapat drajat pangkat semat dan selamat lahir batin. Hubungan diplomasi dengan Turki makin berkah.

D.
Kasultanan Turki

Sultan Ahmad Utsmani adalah penguasa negeri Turki. Raja bijak bestari di Timur Tengah. Sarasehan Trah Mataram merupakan bentuk aktivitas budaya. Pada hari Minggu, 26 April 2026 jam 13 - 15 diadakan sarasehan pemersatu hati trah Mataram. Dengan tema ngumpulke balung pisah, mikul dhuwur mendhem jero, kumpul gawe manfaat lan keberkahan. Bertempat di petilasan kraton Mataram Kartasura Sukoharjo Jawa Tengah. Kontribusi peserta Rp 100.300. Angka yang penuh nilai simbolik.

Hadir perwakilan dari Karaton Surakarta, Kasultanan Yogyakarta, Pura Pakualaman, Pura Mangkunegaran dan keturunan Mataram. Para peserta berbusana kejawen. Panitia kakung putri berbusana gagrak Surakarta. Sebagian busana batik mataraman. Dengan duduk lesehan di pendopo Karaton Kartasura, sarasehan ini membahas nilai kearifan lokal masa lampau. Terutama Karaton Kartasura Mataram yang berdiri tahun 1677 - 1745. Kali ini khusus pemerintahan Sunan Amangkurat Jawi. Keluhuran yang patut dijadikan sebagai tepa palupi.

Harapan untuk terus melestarikan diulas sistematis integral dan komprehensif. GKR Wandansari, GBPH Yudhaningrat, Prof Dr Teguh Supriyanto menjadi narasumber. Pewaris trah Amangkurat Jawi menggabungkan tradisi santri dan budaya abangan. Akulturasi antara agama dan budaya secara selaras serasi seimbang.

Sarasilah trah Mataram diurus Kantor kasentanan. Kanjeng Warso lan Kanjeng Angga bertugas untuk mengurus alur keluarga. Leluhur Jawa mewariskan kawibawan kawidadan kabagyan kamulyan.

Tanggal 27 April 2027 GKR Wandansari memimpin labuhan di pantai Parangkusumo. Langse atau kelambu Amangkurat dilarung di samudra kidul. Sentana dan abdi dalem ndherek dengan pengawalan prajurit.

NegaraTurki menjadi prestasi utama buat Amangkurat IV. Wajar bila masyarakat lantas memberi gelar Amangkurat Utsmaniyah. Gelar kehormatan buat Sinuwun Amangkurat Jawi yang terkenal di negeri Turki.

Purwadi,
Senin Kliwon, 27 April 2026.

Amangkurat IV Kartasura

admin — Tue, 12 May 2026 20:46:00 +0700+0700

halomedan.com -Amangkurat IV Kartasura

Amangkurat
Utsmaniyah

A.
Diplomasi Kenegaraan

Hubungan diplomasi yang dilakukan Sunan Amangkurat IV sangat hebat. Karena cakap berbahasa Arab, Inggris, Perancis, Jerman, Sansekerta, China dan Melayu. Kasultanan Turki Ottoman menjalin hubungan diplomasi kenegaraan. Sultan Ahmad Utsmani raja Turki kerap berjumpa dengan Amangkurat IV yang memerintah kerajaan Mataram Kartasura sejak tahun 1719.

Putra raja Mataram dikirim untuk belajar di Universitas Turki. Pangeran Mangkunegara, Pangeran Prabasuyasa dan Pangeran Mangkubumi merupakan alumni universitas Turki. Kelak Pangeran Mangkunegara menurunkan dinasti Mangkunegaran. Pangeran Prabasuyasa kelak menjadi raja dengan gelar Sinuwun Paku Buwana II sejak tahun 1726. Pangeran Mangkubumi menjadi Sultan Hamengku Buwana I. Putra raja Amangkurat IV ini cakap cakep cukup.

Sultan Ahmad Utsmani III terkesan dengan Sri Amangkurat IV. Raja Turki ini menyebut sahabatnya dengan gelar Amangkurat Jawi. Tokoh Asia Tenggara yang paling penting. Kerajaan Mataram membawahi penduduk lebih dari 120 juta jiwa. Penduduk Muslim terbesar di dunia. Nama Amangkurat Jawi mendapat tempat khusus dan istimewa.

Kasultanan Turki Utsmaniyah terlalu akrab dengan Sunan Amangkurat Jawi. Maka para abdi dalem memberi gelar Sinuwun Amangkurat Utsmaniyah. Gelar kehormatan yang menunjukkan persahabatan antara Kasultanan Turki dengan Kerajaan Mataram.

Raja Amangkurat Jawi tersohor yang terkenang sepanjang jaman. Masyarakat Turki bangga dengan Amangkurat Utsmaniyah. Pewaris tahta raja Mataram Amangkurat Utsmaniyah tampil agung dan anggun. Lambang kejayaan Mataram terjadi pada masa pemerintahan Amangkurat Jawi. Trah Amangkurat Jawi merupakan dinasti yang sukses gemilang. Dinasti Karaton Surakarta Hadiningrat, Kasultanan Yogyakarta dan Mangkunegaran keturunan langsung Sri Susuhunan Amangkurat Jawi.
Kanjeng Sinuwun Amangkurat IV
lahir pada hari Senin Wage, tanggal 18 Syawal 1091 Hijrah atau 11 Nopember 1680 Masehi.

Gelar Amangkurat Utsmaniyah makin populer di Timur Tengah. Adapun Sunan Amangkurat IV surut ing kasedan jati pada hari Setu Wage, 17 Rumah 1138 Hijrah atau tanggal 20 April 1726 Masehi.

Sultan Turki makin bersahabat dengan Kerajaan Mataram.
Kanjeng Sinuwun Amangkurat Jawi atau Amangkurat IV.
Raja besar yang menurunkan para penguasa Jawa. Silsilah Sri Amangkurat IV telah dijelaskan secara urut patut. Dinasti Mataram yang selalu basuki lestari. Masa silam yang cemerlang. Keterangan rinci mudah dipahami. Adapun Bratadiningrat (1990) meriwayatkan silsilah Sunan Amangkurat IV atau Sinuwun Amangkurat Jawi.
Kutipan dalam bahasa Jawa secara lengkap adalah sebagai berikut : Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Prabu Amangkurat Jawa Senopati Ing Ngalaga Abdurrahman Sayidin Panata Gama Kalifatullah Ingkang Kaping IV Ing Nagari Kartasura Hadiningrat 1719-1726.

Putra Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Paku Buwana I miyos saking Prameswari Dalem Kanjeng Ratu Mas Balitar atau GKR Paku Buwana putrinipun Tumenggung Balitar. Asma timur Bandara Raden Mas Gusti Suryoputro.
Nlesih salsilahipun Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Prabu Amangkurat Jawa Saking Ibu dalem Ratu Balitar atau GKR Paku Buwana garwa prameswari trah Bupati Madiun.

Urutan Sri Susuhunan Amangkurat IV yakni:
1. Ingkang Sinuwun Kanjeng Sultan Demak Bintara III, peputra.
2. Kanjeng Panembahan Mas ing Madiun, peputra.
3. GKR Retno Dumilah, Prameswari Dalem Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Panembahan Senopati ing Ngalaga, peputra.
4. Panembahan Juminah ing Madiun, peputra.
5. Pangeran Adipati Balitar, peputra.
6. Ki Tumenggung Balitar, peputra.
7. Ratu Mas Balitar atau GKR Paku Buwana, Prameswari dalam sampeyan dalam Ingkang Sinuwun Paku Buwana I ing Kartasura, peputra.
8. Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Prabu Amangkurat Jawa ing Kartasura.

BRM Gusti Suryoputro lajeng jejuluk Sri Susuhunan Amangkurat Jawi.
Prameswari Dalem GKR Kencana, putrinipun Tumenggung Tirtokusumo Bupati Kudus.

Putra -Putri Dalem sedaya :
1. GPH Mangkunegara Kartasura
2. GRAy. Suroloyo ing Brebes.
3. GRAy. Wirodigdo
4. GPH Hangabehi
5. G.P.H. Pamot

6. GPH Diponegara.
7. GPH Danupoyo
8. Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Paku Buwana II utawi BRMG Probosuyoso.
9. G.P.H. Hadinegara
10. GKR Maduretno, garwa KPH Hindronoto

11. GRAj. Kacihin,
12. GPH Hadiwijoyo seda ing Kaliabu
13. GRM Subronto, seda timur
14. GPH Mangkubumi, jumeneng Sultan Hamengku Buwono ing Ngayogyakarta. miyos saking RAy Setyowati.

15. G.P.H. Buminoto.
16. Sultan Dandun Matengsari.
17. G.R.Ay. Megatsari
18. GRAy. Puruboyo
19. GRAy Pakuningrat, garwa Adipati Sampang
20. GPH Cakranegara.

21. GPH Selarong
22. GPH Prangwadono
23. GRAy Suryowinoto, garwa Bupati Demak.
24. GPH Panular
25. GPH Mangkukusumo.
26. G.R.M Timur
27. GRAy. Sujonopuro.
28. GPH Dipowinoto
29. GRAy. Adipati Danurejo I.

Bupati Banyumas kelak diangkat sebagai Patih Ngayogyakarta dengan gelar Patih Danureja. Badan eksekutif kerajaan Mataram dibina oleh Sri Susuhunan Amangkurat IV. Raja yang menjadi pelopor modernitas.

Kanjeng Sinuwun Susuhunan Prabu Amangkurat Jawa Senapati Ingalaga Ngabdur Rahman Sayidin Panata Gama Kalifatullah ing Kartasura jumeneng nata kala ing taun 1719 dumugi ing taun 1726. Apeputra 42, urut sepuh kados ing ngandhap punika:

1. Raden Mas Sura, peparab Raden Mas Landhe, kapatedhakaken dhateng Kapurbayan, lajeng dipun elih nama Raden Mas Damar, kakramakaken angsal putri Kablitaran nama Raden Ajeng Gilang.

Nalika teksihipun Ingkang Eyang kaparingan nama Pangeran Arya, sareng wonten ing Mataram lajeng jinunjung dening ingkang rama marasepuh, nama Pangeran Arya Mangkunagara, ingkang rama Raden Mas Said Suryakusuma. Nama Pangeran Mangkunegara, karan Mangkunegara Sambernyawa. Ndherek ingkang rama Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Mangkubumi, inggih Ingkang Sinuhun Kanjeng Sultan Hamengku Buwana I ing Ngayogyakarta, kapundhut mantu angsal kanjeng Ratu Bendara.

2. Raden Ajeng Dewi, peparab Raden Ajeng Sobrah nama Raden Ayu Tumenggung Suralaya ing Brebes.
3. Raden Ayu Pambayun,
4. Raden Ajeng Aminah, peparab Raden Ayu Supadmi, nama Raden Ajeng Supat krama angsal Raden Tumenggung Pringgalaya, dados patih nama Raden Ayu Adipati Pringgalaya, karan Raden Ayu Ageng.
5. Raden Mas Sandeya, jinunjung dening ingkang rayi Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Hangabehi.

6. Putri wiyos.
7. Raden Mas Suraya, jinunjung dening ingkang rayi Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Pamot.

8. Raden Mas Kali, jinunjung dening ingkang rayi Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Dipanagara.
9. Raden Mas Budiman, jejuluk Raden Mas Regu, jinunjung dening ingkang rayi Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Danupaya, krama putri Dipasantan, kapanggih nak- sanak.

10. Gusti Raden Mas Sandi, ngalih nama Gusti Raden Mas Prabayasa, nama Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Anom Amangkunagara. Jumeneng nata tahun 1726 jejuluk Kanjeng Susuhunan Paku Buwana Senapati Ingalaga Ngabdurrahman Sayidin Panata Gama ingkang kaping II ing Kartasura.
Lajeng pindah ing Ngadipala Wedhi engser, inggih Sala wecaning Nujum Kyai Tumenggung Hanggawangsa Sidik Jayabaya, inggih Kyai Surawijaya, inggih Kyai Tumenggung Arungbinang I Bupati Ageng Sewu.

11. Raden Mas Saoya,
12. Raden Mas Surasa, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Mangkubumi.
13. Raden Mas Utara, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Dipanagara, krama angsal putri ing Kapurbayan nama Raden Ajeng Jemblem.
14. Raden Ayu Siti Sundari, peparab Raden Ayu Kedhaton, nama Kanjeng Ratu Maduretna, krama angsal Pangeran Cakraningrat ing Madura ingkang seda mukti.
15. Raden Ajeng Sanyata,

16. Raden Ajeng Brangti, krama angsal Raden Sukrama, putranipun Tumenggung Mangkuyuda II, Bagus Lembung Bupati Kedu patutan saking putra dalem Tegal Arum Raden Ayu Kleting Biru, Raden Sukrama kaganjar nama Raden Tumenggung Mangkupraja ing Kedu.
17. Raden Mas Subandar, peparab Raden Mas Lindu.
18. Raden Mas Subekti, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Pamot, ngalih nama Pangeran Arya Adiwijaya, seda wonten ing Kaliabu tanah Kedu, ndherek ingkang rayi babadhe Kanjeng Sultan Kabanaran Ngayogyakarta.
Garwanipun Pangeran Arya Adiwijaya punika putri saking Natayudan, Wadana Bumija
19. Raden Mas Subrangta, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Blater.
20. Raden Mas Sakti, peparab Raden Mas Asih, peparab malih Raden Mas Bumi, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Pangeran Arya Buminata, garwanipun putra saking Kabaletaran nama Raden Ajeng Tambangleg.

21. Raden Mas Sujana, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Mangkubumi, saged ngunduraken kramanipun Paridan Martapura, kaganjar siti Sokawati 3000 karya, kajunjung nama Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Mangkubumi Senapati Ingalaga.
Gadhuhan siti Sokawati 3000 karya wau kapundhut wangsul. Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Mangkubumi lajeng madeg padhawa nama Pangeran Adipati Sokawati, jumenengipun nata wonten ing Kabanaran nama Kanjeng Sultan Hamengku Buwana Senapati Ingalaga Ngabdurrahman Sayidin Panata Gama Kalifatullah ing Ngayogyakarta, jumeneng saking karsa pribadi.
Jumenengan nata dening Kanjeng putri saking Madiun nama Raden Ajeng Manik.
22. Raden Mas Kadhaton, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Buminata. Sareng nama Kanjeng Sultan Dhandhun Martengsari, lajeng nama Panembahan Bintara. Garwa putri saking Dipasanan, sadherekipun.
23. Raden Mas Pamade, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II nama Kanjeng Arya Mantaram, sareng Pangeran Arya Buminata, Pangeran Arya Mantaram lajeng nggentosi nama Pangeran Arya Buminata.
24. Raden Ajeng Tajem, krama angsal Raden Wiratmeja, keponakanipun Adipati Pathi Raden Wiratmeja kaparingan nama Pangeran Arya Purbaya.
25. Raden Ajeng Sutari, peparab Raden Ajeng Inten, krama angsal Raden Demang Urawan, ingkang kaparingan nama Pangeran Arya Purbaya.

26. Raden Ajeng Semi, nama Raden Ayu Pakuningrat ing Sampang.
27. Raden Mas Surata, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Rangga. Dipun elih ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana, nama Pangeran Arya Purbaya, ngalih nama malih Pangeran Arya Cakranegara.
28. Raden Mas Yadi, jinunjung dening Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Cakranegara.
29. Raden Mas Langkir, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Prangwadana.
30. Raden Ajeng Sriganten, peparab Raden Ajeng Humik, katrimakaken wiji ing Demak, nama Raden Harmaya, kaparingan nama Raden Tumenggung Surawi nata ing Demak, Raden Ayu Humik lajeng nama Raden Ayu Surawinata.

31. Raden Mas Genter, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Panular.
32. Raden Mas Pater, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Mangkukusuma.
33. Raden Mas Sunaka, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Singasari, sareng ndherek ingkang raka Kanjeng Sultan, lajeng kaparingan nama Pangeran Prabu Jaka.
34. Raden Ajeng Marganten, ngalih nama Raden Ajeng Jumanten, nama Raden Ayu Megatsari Ngarang Ulu ingkang mbok ayu Raden Ajeng Tajem.
35. Putri surut.

36. Raden Ajeng Yadah, nama Raden Ayu Jagapura, embanipun Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Anom.
37. Raden Mas Darman, kagadhuhaken dhateng kurawan, jinunjung dening ingkang raka Kanjeng Susuhunan Paku Buwana II, nama Pangeran Arya Dipasanta.
38. Raden Ajeng Rembe, kaparingan nama Raden Arya Sujanapura. Raden Ajeng Rembe lajeng nama Raden Ayu Sujanapura.
Raden Ayu Sujanapura palakrama kaliyan Raden Tumenggung Yudanagara Adipati Banyumas.
Sareng Kanjeng Susuhunan Hamengku Buwana jumeneng nata wonten ing Ngayojakarta, Raden Tumenggung Yudanagara kaangkat dados Patih Ngayojakarta nama Raden Adipati Danureja I.
39. Raden Ajeng Resmiyah,
40. Raden Ajeng Masiyah.

41. Raden Ajeng Wartah,
42. Kakung surut.
Amangkurat IV adalah ayah Paku Buwana II, Hamengku Buwana I dan kakek Mangkunegara I.
Dengan demikian, beliau telah menurunkan tiga dinasti besar kerajaan Jawa. GPH Mangkunegara ing Kartasura, peputra RM Sahid, jumeneng Mangkunegara I Sambernyawa ing Surakarta. GPH Mangkubumi jumeneng Sultan Hamengku Buwana I ing Ngayogyakarta Hadiningrat. Jaman jumenengan Sampeyan Dalem Ingkang Sinuwun Kanjeng Susuhunan Paku Buwana III. Raja yang terkenal sebagai juru perdamaian dunia.

B.
Universitas Turki

Pendidikan tinggi dilakukan oleh para bangsawan Mataram. Mereka kuliah di Universitas Turki. Dari Kudus sampai Pesisir mereka belajar di Timur Tengah. Maka segala aspek kejayaan Mataram atas peran daerah Kudus dan pesisir.
Pernikahan Amangkurat IV dengan Ratu Kencana membawa kejayaan Mataram. Atas modal Bupati Tirtokusumo, berdiri pabrik rokok Kudus. Industri logam bertambah maju. Perkakas rumah tangga diproduksi masal. Ekonomi berputar cepat.

Istri Bupati Tirtokusumo Kudus bernama Raden Ajeng Padangan. Pengusaha minyak tanah Bojonegoro. Keuntungan usaha minyak bumi diwariskan kepada Ratu Temayang atau Ratu Kencana Kudus. Energi gas bumi di kayangan api dikelola bersama pengusaha dari Turki. Devisa Mataram Kartasura berlipat ganda.

Kayu jati diekspor ke Asia Tengah, Asia Selatan dan Asia Timur. Sebagian dipasarkan ke Eropa. Istana raja di Eropa menggunakan jati Cepu. Untung yang bertumpuk tumpuk ini jelas memberi kemakmuran. Keuangan negara sehat dan surplus.

Kraton Mataram yang beribukota di Kartasura itu sedang mempunyai gawe besar, yaitu suksesi tahta Kerajaan. Sesudah Kanjeng Susuhunan Paku Buwana I di Kartasura surut ing kasedan jati, kedudukannya diganti oleh puteranya dengan gelar Sri Susuhunan Amangkurat Jawi; jumeneng keprabon pada tahun 1643 Jawa atau 1719 Masehi. Saat jumeneng keprabon, Raden Ajeng muda itu telah berputera. Yang sulung bernama Raden Mas Sura, dilahirkan oleh garwa Mas Ayu Sumarsana asal desa Keblokan tanah Nglaroh Surakarta yang kemudian mendapat sebutan Raden Ayu Kilen atau Raden Ayu Sepuh. Sejak kecil Raden Mas Sura dipungut sebagai putera oleh Ingkang Paman Pangeran Purbaya dan namanya diganti menjadi Raden Mas Damar. Oleh eyangnya, Sri Sunan Paku Buwana I, diberi nama Pangeran Riya, kemudian nikah dengan Raden Ayu Raga asmara, puteri Panembahan Cakraningrat di Madura, yang meninggal di dalam perahu. Dia lalu nikah lagi dengan puteri Ingkang Paman Pangeran Balitar, bernama Raden Ajeng Wulan yang mengambil tempat di Mataram Hadiningrat, di Bale Kajenar, bekas tempat kedudukan Sultan Agung, yakni kota Karta yang diganti namanya menjadi Kartasekar.

Mataram Kartasura makin jaya sentosa. Dengan cepat Pangeran Balitar mendapat pengaruh besar di kalangan rakyat sehingga diangkat menjadi Sultan Ibnu Mustopo Paku Buwana Senapati Ing Ngalaga. Pangeran Purbaya menjadi Senapati atau panglima bandayuda dengan sebutan Panembahan Senapati. Ingkang Sinuwun Amangkurat Jawi banyak berhasil dan mendapat bantuan seorang saudagar kaya Pranaduta.
Adipadi Surapati di Pasuruan akan diundang pula dan akan dijanjikan diangkat menjadi Adipati Pasuruan. Pertemuan terjadi di Pasuruan. Semarang Pangeran Riya di jemput oleh utusan Sri Amangkurat Jawi, ayah kandung dibawa pulang ke Kartasura.

Pangeran Purbaya tempat di Benteng Alang -alang. Pangeran Herucakra, Adipati Martapura, Adipati Surapati, Adipati Suradila. Oleh Ingkang Sinuwun di Kartasura Pangeran Riya diberi sebutan Pangeran Adipati Anom Arya. Sri Amangkurat Jawi Sesudah menginjak usia lanjut, memikirkan akan penggantinya sebagai Raja Kartasura. Dalam pikiran beliau ingin mengangkat Pangeran Adipati Anom sebagai pengganti. Permaisuri Kanjeng Ratu Kadipaten selalu memilih seorang dari empat puteranya diangkat menjadi pengganti Raja di Kartasura.
Empat orang putera itu ialah Raden Mas Sekti, kemudian bernama Pangeran Adipati Buminata. Raden Mas Kadhaton, kemudian bernama Pangeran Adipati Buminata, sesudah bernama Sultan Dandun Mertengsari. Raden Mas Pamade, kemudian bernama Pangeran Arya Mataram Hadiningrat dan sesudah kakanda Sultan Dandun Mertengsari ia berganti nama Pangeran Adipati Buminata; 4. Raden Mas Punaka, kemudian bernama Pangeran Adipati Singasari berganti nama Sunan Prabu Jaka. Sri Amangkurat Jawi menyuruh Patihnya membuat nawala yang isinya Bila mana beliau surut ing kasedan jati, yang menggantikan kedudukan adalah Pangeran Adipati Anom.

Dikisahkan kelahiran Pangeran atau Raden Mas.
Bila mana tidak dapat terlaksana, diharapkan yang menggantikan, Pangeran Adipati. Bilamana keduanya tidak disetujui, hendaknya empat orang putera dari Kanjeng Ratu Kadipaten, agar dipilih salah seorang menjadi pengganti. Sewaktu di dalam kraton Pangeran Adipati dengan para pangeran lain sedang berjaga menunggui Sri Sunan gerah, datanglah seorang abdinya menyusul karena garwanya, puteri Pangeran Balitar, hendak melahirkan. Bergegas pulang, kemudian menyaksikan lahirnya jabang bayi laki- laki. Dia segera kembali ke kraton untuk menyampaikan berita itu kepada Ingkang Sinuwun yang sedang gerah. Ingkang Sinuwun berkenan memberi nama cucunya: Raden Mas sebagai tanda Ingkang Sinuwun telah menyaksikan.
Kata berasal dari bahasa artinya: saksi. Kelahiran itu pada hari Ahad Legi, tanggal 4 Ruwah (Syakban), tahun Jimakir, 1650 Jawa atau 1725 Masehi.
Hari kelahiran itu disebut Senggani -praba, artinya
Mustika kelahiran. Gerahnya Ingkang Sinuwun bertambah berat, sedang menantikan balasan belum pula datang.

Kepada Patih Danureja Ingkang Sinuwun berwejangan bila mana sampai meninggal dunia, yang menjadi Raja ialah seperti isi nawala. Kepada permaisuri beliau memberikan keris pusaka untuk disampaikan kepada Pangeran Adipati. Dengan hati berat sang Ratu menyampaikan keris lambang pengganti raja kepada Pangeran Adipati dengan wejangan titip adinda. Kemudian Ingkang Sinuwun surut ing kasedan jati dalam tahun 1650 Jawa atau 1726 Masehi.
Wafatnya Ingkang Sinuwun disambut jerit tangis seisi kraton, kemudian layon sumare di astana Imagiri.

Waktu itu di dalam kraton masih banyak putera sentana bertuguran berjaga Sesudah Sinuhun surut ing kasedan jati, Kanjeng Pangeran Adipati keluar diiringi oleh Patih Danureja. Maksudnya akan menenangkan pikiran sebentar.
Patih Danureja mohon agar sang Pangeran kembali ke dalam kraton. Dalam kraton diadakan pembicaraan antara Kanjeng Gusti Ratu Ageng yang bertugas di Kartasura, disaksikan oleh Patih Danureja.
Ratu Ageng menjanjikan sepertiga harta bendanya kepada Kapten itu yang lalu menulis nawala. Maksudnya agar putera Ratu Ageng diangkat menjadi Susuhunan Kartasura yang baru. Pintu kraton ditutup. Patih Danureja mengumpulkan semua bupati nayaka dari pasisir mancanagara untuk minta pertimbangan akan nawala mengusulkan agar Pangeran Adipati Anom putera Ratu Ageng diangkat sebagai pengganti Sunan Kartasura.

Nawala Sunan yang dikirimkan sebelum surut ing kasedan jatinya, kemudian nawala di Kartasura dan menyusul pula nawala Patih Danureja. Dia membawa nawala keputusannya tentang pengganti Raden Ajeng di Kartasura. Kedatangan dijemput di Banyudana oleh Pangeran Adipadi Anom diiringi oleh Patih Danureja dan beberapa orang bupati. Patih Danureja yang sowankan Pangeran Adipati Anom dengan membawanya menjemput memberikan nawala pengangkatan Raja kepada Pangeran Adipati Anom. Sang Pangeran Adipati menyatakan kegembiraan dan terima kasih.
Sampai di Kartasura disambut oleh Kanjeng Pangeran Adipati yang menerangkan, bahwa dirinya adalah putera tertua dari Susuhunan.

Nawala sudah diterima tadi oleh Pangeran Adipati Anom. Jawab Pangeran Adipati.
Tak ada bedanya antara Adimas Pangeran Adipati Anom. Pangeran Anom yang merasa menghibur. Pangeran Adipati berkata sukur. Amangkurat Jawi memberi amanat luhur.

Raja Amangkurat Jawi berkuasa di Kraton Kartasura tahun 1719 -1726. Menurunkan dinasti raja Jawa yang berwibawa lestari.
Prameswari Nata
Mustikaning putri tetungguling widodari. Kanjeng Ratu Kencono putri Kanjeng Adipati Tirtokusumo Bupati Kudus. Garwa prameswari Sinuwun Amangkurat Jawi, narendra Mataram Kartasura tahun 1719 - 1726. Alur sejarah membuktikan sebagai priyayi luhur. Trahing kusuma rembesing madu, wijiling amaratapa, tedhaking andana warih. Prabu Brawijaya V raja Majapahit palakrama dengan Ratu Cempha.

Lahir seorang tokoh mumpuni. Raden Patah Jimbun Sirullah Syah Alam Akbar. Raja Demak Bintara sejak tahun 1478. Punya garwa prameswari Kanjeng Ratu Mas Panggung. Putri Sunan Ampeldenta, Wali Sanga ing tlatah Surabaya.
Pernikahan ini melahirkan Pangeran Kusen Cokrokusumo. Kelak menjabat Bupati Sumenep Madura. Nurunaken Adipati Cakraningrat, Bupati Pamekasan. Putrinya Ratu Ndoyiwati dan Raden Ajeng Sukaptinah. Keduanya prameswari Paku Buwana IV. Generasi unggul hadir. Pangeran Ngudung Kusumodilogo, Senapati jaman Sultan Trenggana sejak tahun 1521. Garwa prameswari Ratu Mas Katambang. Nurunaken Bupati Lasem Rembang.
Muncul Pangeran Poncowati Bupati Demak. Beristri Raden Ajeng Sulastri putri Ki Ageng Kebo Kenanga Pengging. Rayi Joko Tingkir utawi Sultan Hadiwijaya, raja Kraton Pajang.

Lantas Pangeran Demang Sabrang Malaka Nahkodha dagang Johor Tamasek Singapura. Punya istri Tengku Nur Hasanah Pasai, rayi Pangeran Hadirin garwa Ratu Kalinyamat. Turut mendirikan kabupaten Jepara.
Turut pula Pangeran Rajungan Bahita,
Pangarsa Pelabuhan Tanjung Perak Surabaya. Nurunaken Pangeran Pekik garwa Ratu Wandhansari, rayi Sultan Agung Hanyokro Kusumo. Hubungan dengan Mataram sejak tahun 1613 begitu erat.

Ada peluang menganyam kejayaan. Pangeran Bae Retno Gebang, Bupati Riya Lisah gas Padangan Cepu. Nurunaken Adipati Utoyo Kusumo Bupati Jepara. Pernah memimpin Budi Utomo. Adipati Sumodipuro, bupati Pati. Palakrama kaliyan Raden Ajeng Panular Pethak, wayah Ki Ageng Penjawi. Berhubungan dengan Ki Ageng Ngerang dan Pangeran Benowo.
Tampil pemimpin yang trampil rikat trengginas. Mrantasi sabarang karya. Bagus alus besus lahir batin. Adipati Tirtokusumo Bupati Kudus. Mendapat wahyu Cakraningrat. Nak tumanak run tumurun mandhegani tanah Jawa.

Berputri Kanjeng Ratu Kentjono Kudus. Garwa Prameswari Sinuwun Amangkurat Jawi. Narendra gung binathara, mbahu dhendha nyakrawati, ambek adil paramarta, ber budi bawa laksana, memayu hayuning bawana. Gusti Raden Mas Probosuyoso putra mahkota Kraton Mataram. Putra Sinuwun Amangkurat Jawi dengan Ratu Kencono. Kelak bergelar Sunan Paku Buwono II. Miyos dinten Selasa Pahing, 23 Sawal 1634 utawi 8 Desember 1711 ing Kartasura. Wayah Bupati Kudus, Sinuwun Paku Buwono II jumeneng nata ing Kartasura tahun 1726 - 1745 lan Kraton Surakarta Hadiningrat tahun 1745 - 1749. Dengan Pujangga Kyai Yasadipura.

Ratu Kencono Kudus berusia panjang. Yakni tahun 1698 - 1788. Kanjeng Tumenggung Prono Kusumojati merupakan abdi kinasih prameswari Amangkurat Jawi. Rumeksa terompet pusaka Kyai Glongsor. Ayu hayu rahayu. Sinuwun Susuhunan Amangkurat IV menurunkan trah berderajat.

C.
Penguasa Timur Tengah

Sultan Ahmad Utsmani III memberi fasilitas khusus untuk raja Amangkurat IV. Turut pula segenap abdi dalem. Wilayah bang wetan selalu patuh. Leluhur Amangkurat Jawi dari Madiun. Pendiri Madiun adalah Pangeran Timur atau Rangga Jumena. Putra bungsu Sultan Trenggana. Sejak kecil diasuh oleh Ratu Kalinyamat di Jepara.

Ibunda Amangkurat IV yaitu Kanjeng Ratu Mas Balitar. Amangkurat IV lahir di Madiun. Masa kanak kanak tinggal di Madiun bersama Adipati Balitar. Ndherek eyang bupati. Pendidikan yang berhubungan dengan tradisi Madiun dihayati oleh Amangkurat Jawi di bawah kaki gunung Lawu.

Begitu cinta pada Madiun, Sunan Amangkurat menggagas berdirinya pabrik brem. Usaha brem suling gading cukup berkembang pesat. Banyak diekspor sampai ke negeri Persia. Lewat selat Hormuz. Pemasaran ke brem ke negeri Mesir lewat laut Merah. Orang Madiun diajak memutar ekonomi lewat brem Madiun.

Tiap kali istana Mataram Kartasura punya gawe, tak lupa hidangan sega pecel. Sambel pecel yang pedes menjadi khas sega pecel Madiun. Wadhah pincuk godhong jati menambah selera makan. Kuluban kembang turi, rempeyek dan lempeng menambah nikmatnya sega pecel. Bangsawan Mataram hampir semua ketagihan dengan enaknya sega pecel.

Juru masak didatangkan dari Caruban, Pilangkenceng, Saradan, Gemarang dan Dungus. Amangkurat IV populer di wilayah Ponorogo, Ngawi, Madiun dan Pacitan. Orang Madiun membantu Kraton Mataram Kartasura saat pengetan hadeging Kraton, grebeg sekaten, malem selikuran dan wilujengan maesa lawung. Dhawuh berasal dari Ratu Mas Balitar yang ditujukan pada pembesar Kadipaten Madiun. Tentu disambut dengan gembira ria.

Telaga sarangan dibangun oleh Amangkurat IV. Sadar wisata cukup dipahami oleh raja Mataram. Perikanan dikembangkan. Perahu bermotor didatangkan dari Jerman. Semua atas biaya pribadi Amangkurat IV. Maklum usaha brem, minyak tanah, mebel dan semen cukup berhasil. Keuangan negara Mataram sangat kokoh. Tak ada hutang sama sekali. Karena Amangkurat IV sangat mandiri.

Aliran bengawan Solo bening. Tanggul dan bendungan dibangun sepanjang daerah aliran sungai. Perahu berjalan melewati Sukoharjo, Karanganyar, Sragen, Ngawi, Cepu, Bojonegoro, Tuban, Lamongan, Gresik dan Surabaya. Terakhir menuju selat Madura. Amangkurat IV mengembangkan kehidupan maritim.

Baki Sukoharjo dibina Amangkurat Jawi sebagai sentra sega liwet. Acara kenegaraan Mataram menyuguhkan sega liwet. Tamu negara lahap menikmati. Cabuk rambak juga tersaji. Makanan murah yang disukai rakyat. Kupat tahu dari Tawangsari melengkapi jamuan makan. Thengkleng dan sate buntel tersedia. Jajanan pasar diletakkan berjajar jajar. Aneka minuman tinggal pilih. Amangkurat Jawi hormat pada tamu.

Tegalgondo ditanami tembakau. Lereng gunung Merbabu ditanami teh. Daerah Kembang ditanami kopi. Sepanjang gunung Sewu terdapat kebun kina. Kaki gunung Lawu dijadikan tempat wisata kebun. Pesanggrahan dibangun untuk menggerakkan pesona wisata.

Kerajinan rakyat dibina Amangkurat Jawi. Daerah Bentangan sentra gerabah. Bayat kerajinan batik. Bekonang terdapat industri logam. Gemolong pusat mebel. Ekonomi rakyat berputar maju. Amangkurat Jawi ahli ekonomi. Rakyat hidup makmur. Gemah ripah loh jinawi.

Upacara dadat dalam setahun sebanyak 11 kali. Grebeg Mulud, grebeg besar, grebeg bada, kirab malem Sura, pengetan hadeging kraton, tingalan jumenengan raja, malem selikur, mbayar pitrah, maesa lawung dan nyadran. Sunan Amangkurat memandang upacara adat sebagai sarana mendapat drajat pangkat semat dan selamat lahir batin. Hubungan diplomasi dengan Turki makin berkah.

D.
Kasultanan Turki

Sultan Ahmad Utsmani adalah penguasa negeri Turki. Raja bijak bestari di Timur Tengah. Sarasehan Trah Mataram merupakan bentuk aktivitas budaya. Pada hari Minggu, 26 April 2026 jam 13 - 15 diadakan sarasehan pemersatu hati trah Mataram. Dengan tema ngumpulke balung pisah, mikul dhuwur mendhem jero, kumpul gawe manfaat lan keberkahan. Bertempat di petilasan kraton Mataram Kartasura Sukoharjo Jawa Tengah. Kontribusi peserta Rp 100.300. Angka yang penuh nilai simbolik.

Hadir perwakilan dari Karaton Surakarta, Kasultanan Yogyakarta, Pura Pakualaman, Pura Mangkunegaran dan keturunan Mataram. Para peserta berbusana kejawen. Panitia kakung putri berbusana gagrak Surakarta. Sebagian busana batik mataraman. Dengan duduk lesehan di pendopo Karaton Kartasura, sarasehan ini membahas nilai kearifan lokal masa lampau. Terutama Karaton Kartasura Mataram yang berdiri tahun 1677 - 1745. Kali ini khusus pemerintahan Sunan Amangkurat Jawi. Keluhuran yang patut dijadikan sebagai tepa palupi.

Harapan untuk terus melestarikan diulas sistematis integral dan komprehensif. GKR Wandansari, GBPH Yudhaningrat, Prof Dr Teguh Supriyanto menjadi narasumber. Pewaris trah Amangkurat Jawi menggabungkan tradisi santri dan budaya abangan. Akulturasi antara agama dan budaya secara selaras serasi seimbang.

Sarasilah trah Mataram diurus Kantor kasentanan. Kanjeng Warso lan Kanjeng Angga bertugas untuk mengurus alur keluarga. Leluhur Jawa mewariskan kawibawan kawidadan kabagyan kamulyan.

Tanggal 27 April 2027 GKR Wandansari memimpin labuhan di pantai Parangkusumo. Langse atau kelambu Amangkurat dilarung di samudra kidul. Sentana dan abdi dalem ndherek dengan pengawalan prajurit.

NegaraTurki menjadi prestasi utama buat Amangkurat IV. Wajar bila masyarakat lantas memberi gelar Amangkurat Utsmaniyah. Gelar kehormatan buat Sinuwun Amangkurat Jawi yang terkenal di negeri Turki. Diplomasi Mataram Kartasura tampil memukau dan mempesona. Kang cerak manglung, kang tebih mentiyung.

Purwadi,
Senin Kliwon, 27 April 2026.

Ular ular Donoroso

admin — Tue, 12 May 2026 20:44:00 +0700+0700

halomedan.com -Ular ular Donoroso

Wulang wuruk Kejawen selalu berjenjang. Mulai dari raga cipta jiwa rasa. Sesuai dengan tema grebeg Sekar Kencana pada hari Kamis Paing, 30 April 2026. Bertempat di Pengkol Jepara.

Ratu Shima raja Kalingga beribukota di Keling. Tepatnya ujung pesisir bumi Jepara. Narendra gung binathara, mbahu dhendha nyakrawati. Sebagai penganut Hindu tentu mengajarkan konsep kama artha dharma muksa.

Tokoh Majapahit bernama Raden Sungging Purbengkara. Juru lukis istana berjasa pada masyarakat Sukodono Tahunan Jepara. Berkenan memberi pethel untuk kerajinan ukir ukiran. Penganut Budha ini memberi ajaran kamadhatu rupadhatu arupadhatu nirwana.

Ratu Kalinyamat murid Sunan Kalijaga. Putri Sultan Trenggana raja Demak membaca serat suluk. Wali Sanga mengajarkan syariat tarekat hakikat makrifat. Islamisasi tanah Jawa atas dasar akulturasi kebudayaan. Ratu Kalinyamat sebagai bupati Jepara menerapkan toleransi atas keberagaman.

Jaman Mataram muncul tokoh termahsyur. Yakni Adipati Tjitrasoma. Putra Sri Sunan Amangkurat Tegalarum ini diangkat menjadi bupati Jepara. Membawa bekal ajaran sembah raga, sembah cipta, sembah jiwa dan sembah rasa. Adipati Tjitrasoma memberi wulang wuruk tata cara panembah jati.

Pakasa Jepara melestarikan ajaran leluhur. Tokoh emansipasi Kartini selalu diperingati. Ontologi epistemologi aksiologi dan kosmologi dijadikan bahan refleksi. Emansipasi wanita bertolak dari konsepsi prediksi aplikasi produksi. Wanita sungguh sungguh wani mranata.

Grebeg Sekar Kencana

Kirab grebeg Sekar Kencana dilakukan pada tanggal 30 April 2026. Bertepatan dengan hari Kamis Paing pukul 8 pagi. Penyelenggara yakni Paguyuban Kawula Karaton Surakarta Hadiningrat atau Pakasa Pang Jepara.

Undangan kehormatan untuk Bupati Jepara, LSM, seniman, budayawan, ilmuwan dan sesepuh masyarakat. Tampak Pakasa sahabat dari Bekasi. Mahasiswa dari UPGRIS Semarang turut pawai budaya.

Sekar Kencana mengingatkan nama putri Sinuwun Paku Buwana XII. Yaitu GRAy Koes Handariyah. Putri cantik yang lembah manah sabar drana. Pinter momong momor momot. Pangandikan sumeh semeleh. Wigati merak ati.

Sehari sebelumnya persiapan sudah matang. KP Bambang S Adiningrat memimpin gladi resik. Nasir Syar an ikut menemani. Sambil menikmati suguhan nasi Padang. Suasana diskusi begitu hidup. Mulai jaman Sungging Purbengkoro mengabdi Kraton Majapahit. Sampai novel Para Priyayi karya Umar Kayam. Bahasan jelas tuntas tegas bagas waras.

Pertapan Donoroso

Rikala dinten Kemis Kliwon, 19 Maret 2026 Pakasa Pang Jepara seba ing Karaton Surakarta Hadiningrat. Saperlu ngrembag Pertapan Donoroso. KP Bambang S Hadiningrat kersa mandhegani.

Rombongan katampi ing Bale Smarakata. GKR Wandansari lan KP Wirabhumi nyalirani watawis jam 12. Lenggah dipun dherekaken KP Bambang Sudarsono. Ugi BRAy Arum Kusumo Pradopo. Rembagan maneka warni. Wosing gati murih mencaring kagunan.

Rancangan tata cara kepyakan Pertapan Donoroso dinten Kemis, 30 April 2026. Juru kunci ingkang nganthi sampun siyaga ing gati, sawega ing diri.

Assallamuallaikum

Sugeng enjing Kanjeng Pangeran Wirabumi.

Atur pirso bilh benjing dinten Kamis, 19 Maret 2026 kulo kalian Pengurus Petilasan Pertapaan Ratu Kalinyamat Donoroso - Pengkol Jepara badhe marak sowan wonten Kraton Surakarta.

Nyuwun miterang lan nyuwun wedal ingkang lodang sakperlu badhe nyuwun Tetepan Pengurus Petilasan Pertapaan saha badhe nyuwun tapak Asmo GKR Wandansari kagem Prasasti wonten batu marmer.

Catetan :

Petilasan Pertapaan punika lokasi di Jantung kota Jepara dengan Radius 300 an meter kalian Pendopo Kabupaten Jpra dan 500 - an mtr dgn pusat kota di Jepara.

Pakasa Jepara telah hadir dan mengembalikan situs Belik Patirtan yg ada sekaligus besok di Hari Kamis 30 April 2026 Pakasa Jepara ingkang miwiti Kirab Manganan sekaligus Pemasangan Plang Papan Nama Cagar Budaya ingkang sampun pikantuk tetepan SK.

Serat kapacak ing nginggil dados paseksen. Bilih Pakasa Pang Jepara tansah angesthi gawa gawe. Ing pangajab sami gancar lancar. Palaporan kiprah Pakasa Pang Jepara kadamel jangkep genep genah.

Pertapan Donoroso mapan dhusun Pengkol Jepara. Dados sarana ngudi gesang ingkang langkung sae. Sembada kang sinedya, jumbuh ingkang ginayuh.

Pertapan Donoroso Pengkol Jepara makin sigrak gumyak penak enak jenak. Masyarakat Jepara kembali berjaya. Rintisan Ratu Kalinyamat, Ratu Shima, Raden Ajeng Kartini tetap rahayu lestari.

Kemis Paing
30 April 2026.
Purwadi

Sekar Kencana Donoroso

admin — Tue, 12 May 2026 20:43:00 +0700+0700

halomedan.com -Sekar Kencana
Donoroso

Kirab Grebeg Sekar Kencana

Glagah Sari Tirta Panguripan, kawasan cagar budaya petilasan Ratu Kalinyamat. Pakasa Jepara pimpinan KP Bambang S Adiningrat menjadi pelopor dalam pelestarian budaya daerah.

Acara ini terdiri dari kirab gunungan sekar Kencana. Wilujengan untuk keselamatan. Umbul donga buat leluhur. Pemasangan tarub lambang keagungan. Pentas jathilan Ponorogo. Drumband tali jagad. Launching batik Pengkol. Peresmian sendang patirtan.

Bupati Jepara dan aparat berkenan hadir. Memberi sambutan demi kesadaran kearifan lokal. Budaya nasional menurut Bupati Jepara karena peran budaya tradisional. Kelurahan Pengkol sejak pagi sudah sibuk dengan persiapan. Kegiatan kultural ini memang profesional dan handal.

Patirtan berdampingan dengan pohon ringin alas. Teduh agrom edhum ngrembuyung. Alam memang harus dijaga. Sumber mata air perlu dirawat. Anak cucu berhak mewarisi peradaban. Belik atau mata air mengalirkan denyut nadi kehidupan.

Kamis Paing, 30 April 2026 hari yang bersejarah bagi orang Pengkol Jepara. Dukungan dari Ponorogo, Madiun, Malang, Semarang, Yogyakarta, Surakarta, Jakarta menjadi pertanda kegiatan budaya ini sangat penting. Karaton Surakarta Hadiningrat berperan sebagai payung yang ngayomi dan ngayemi budaya Jawa.

Ular ular Donoroso

Wulang wuruk Kejawen selalu berjenjang. Mulai dari raga cipta jiwa rasa. Sesuai dengan tema grebeg Sekar Kencana pada hari Kamis Paing, 30 April 2026. Bertempat di Pengkol Jepara.

Ratu Shima raja Kalingga beribukota di Keling. Tepatnya ujung pesisir bumi Jepara. Narendra gung binathara, mbahu dhendha nyakrawati. Sebagai penganut Hindu tentu mengajarkan konsep kama artha dharma muksa.

Tokoh Majapahit bernama Raden Sungging Purbengkara. Juru lukis istana berjasa pada masyarakat Sukodono Tahunan Jepara. Berkenan memberi pethel untuk kerajinan ukir ukiran. Penganut Budha ini memberi ajaran kamadhatu rupadhatu arupadhatu nirwana.

Ratu Kalinyamat murid Sunan Kalijaga. Putri Sultan Trenggana raja Demak membaca serat suluk. Wali Sanga mengajarkan syariat tarekat hakikat makrifat. Islamisasi tanah Jawa atas dasar akulturasi kebudayaan. Ratu Kalinyamat sebagai bupati Jepara menerapkan toleransi atas keberagaman.

Jaman Mataram muncul tokoh termahsyur. Yakni Adipati Tjitrasoma. Putra Sri Sunan Amangkurat Tegalarum ini diangkat menjadi bupati Jepara. Membawa bekal ajaran sembah raga, sembah cipta, sembah jiwa dan sembah rasa. Adipati Tjitrasoma memberi wulang wuruk tata cara panembah jati.

Pakasa Jepara melestarikan ajaran leluhur. Tokoh emansipasi Kartini selalu diperingati. Ontologi epistemologi aksiologi dan kosmologi dijadikan bahan refleksi. Emansipasi wanita bertolak dari konsepsi prediksi aplikasi produksi. Wanita sungguh sungguh wani mranata.

Grebeg Sekar Kencana

Kirab grebeg Sekar Kencana dilakukan pada tanggal 30 April 2026. Bertepatan dengan hari Kamis Paing pukul 8 pagi. Penyelenggara yakni Paguyuban Kawula Karaton Surakarta Hadiningrat atau Pakasa Pang Jepara.

Undangan kehormatan untuk Bupati Jepara, LSM, seniman, budayawan, ilmuwan dan sesepuh masyarakat. Tampak Pakasa sahabat dari Bekasi. Mahasiswa dari UPGRIS Semarang turut pawai budaya.

Sekar Kencana mengingatkan nama putri Sinuwun Paku Buwana XII. Yaitu GRAy Koes Handariyah. Putri cantik yang lembah manah sabar drana. Pinter momong momor momot. Pangandikan sumeh semeleh. Wigati merak ati.

Sehari sebelumnya persiapan sudah matang. KP Bambang S Adiningrat memimpin gladi resik. Nasir Syar an ikut menemani. Sambil menikmati suguhan nasi Padang. Suasana diskusi begitu hidup. Mulai jaman Sungging Purbengkoro mengabdi Kraton Majapahit. Sampai novel Para Priyayi karya Umar Kayam. Bahasan jelas tuntas tegas bagas waras.

Pertapan Donoroso

Rikala dinten Kemis Kliwon, 19 Maret 2026 Pakasa Pang Jepara seba ing Karaton Surakarta Hadiningrat. Saperlu ngrembag Pertapan Donoroso. KP Bambang S Hadiningrat kersa mandhegani.

Rombongan katampi ing Bale Smarakata. GKR Wandansari lan KP Wirabhumi nyalirani watawis jam 12. Lenggah dipun dherekaken KP Bambang Sudarsono. Ugi BRAy Arum Kusumo Pradopo. Rembagan maneka warni. Wosing gati murih mencaring kagunan.

Rancangan tata cara kepyakan Pertapan Donoroso dinten Kemis, 30 April 2026. Juru kunci ingkang nganthi sampun siyaga ing gati, sawega ing diri.

Assallamuallaikum

Sugeng enjing Kanjeng Pangeran Wirabumi.

Atur pirso bilh benjing dinten Kamis, 19 Maret 2026 kulo kalian Pengurus Petilasan Pertapaan Ratu Kalinyamat Donoroso - Pengkol Jepara badhe marak sowan wonten Kraton Surakarta.

Nyuwun miterang lan nyuwun wedal ingkang lodang sakperlu badhe nyuwun Tetepan Pengurus Petilasan Pertapaan saha badhe nyuwun tapak Asmo GKR Wandansari kagem Prasasti wonten batu marmer.

Catetan :

Petilasan Pertapaan punika lokasi di Jantung kota Jepara dengan Radius 300 an meter kalian Pendopo Kabupaten Jpra dan 500 - an mtr dgn pusat kota di Jepara.

Pakasa Jepara telah hadir dan mengembalikan situs Belik Patirtan yg ada sekaligus besok di Hari Kamis 30 April 2026 Pakasa Jepara ingkang miwiti Kirab Manganan sekaligus Pemasangan Plang Papan Nama Cagar Budaya ingkang sampun pikantuk tetepan SK.

Serat kapacak ing nginggil dados paseksen. Bilih Pakasa Pang Jepara tansah angesthi gawa gawe. Ing pangajab sami gancar lancar. Palaporan kiprah Pakasa Pang Jepara kadamel jangkep genep genah.

Pertapan Donoroso mapan dhusun Pengkol Jepara. Dados sarana ngudi gesang ingkang langkung sae. Sembada kang sinedya, jumbuh ingkang ginayuh.

Pertapan Donoroso Pengkol Jepara makin sigrak gumyak penak enak jenak. Masyarakat Jepara kembali berjaya. Rintisan Ratu Kalinyamat, Ratu Shima, Raden Ajeng Kartini tetap rahayu lestari.

Kemis Paing
30 April 2026.
Purwadi

Babad Mentawis

admin — Tue, 12 May 2026 20:41:00 +0700+0700

halomedan.com -Babad Mentawis

1.
Pangkur

Bumiayu Panjer Donan,
Purbalingga bawah Kraton Mentawis,
Pekalongan Tegalarum,
Kebumen Brebes Pemalang,
Adi luhung tuwuh kagunan ngrembuyung,
Kawula tata raharja.
Wisma wastra waras wasis.

Anerat Riptakariya,
Gelis Karaton Mentawis tinulis,
Tlatah Brebes dunung tepung,
Gunung Slamet sarana,
Amanekung semedi
ing Sumeragung,
Kaliguwa Paguyangan,
Candi Kramat Pancurawis.

Kaloka Brebes minulya,
Pra bregada alelayar bahari,
Rikat trampil nyabrang laut,
Dugi manca nagara,
Numpak prahu mawi gladhi kawruh ngelmu,
Pelabuhan ing samudra,
Gemah ripah juru belah.

Gapura selat Malaka,
Johor Banjar Aceh Melayu Deli,
Pelabuhan Tegalarum,
Pangarsaning samudra,
Raden Lambung saking Borneo Malambung,
Trah kusuma Kalimantan,
Priyayi ing Banjarmasin.

Nama Lambung Mangkurat,
Setya bekti pangarsa Tegalwangi,
Brebes purun anenuntun,
Dedagang juru para,
Mas jumerut Martapura awis patut,
Pawitan bandha lumaksa,
Arta daya dana picis.

2.
Durma

Pesanggrahan Kartanagara kayasa,
Sultan Agung murwani,
Kersa Ratu Batang,
Martalaya rumeksa,
Kulon gunung Slamet prayogi,
Sri Amangkurat,
Kedhaton edi peni.

Kotagedhe kuthapraja ing Mataram,
Dhawuhe Jaka Tingkir,
Nata tanah Jawa,
Lestari Lumaksana,
Pamanahan Juru Martani,
Sutawijaya,
Penjawi saking Pati.

Anglir mendhung wadya bala wus atata,
Aglar sami sumiwi,
Santana arapak,
Ngagem busana endah,
Maneka warna tinon asri,
Kraton Mataram,
Sadaya pacak baris.

Sigra mangsah lumampah anut wirama,
Tambur gong bendhe beri,
Suling sesauran,
Trompet munya ngumandhang,
Kuthagedhe Kerta Plered mring,
Punjering pura,
Segarayasa pilih.

Amangkurat nata agung binathara,
Wibawa welas asih,
Grapyak kumawula,
Susila tata krama,
Sabarang pakaryan pratitis,
Hormat sasama,
Gita gati taberi.

3.
Asmarandana

Cak cakan gemi nastiti,
Bumiayu Brebes purna,
Sepi pamrih rame gawe,
Ngayahi pakaryan praja,
Sukeng tyas asung panggagas,
Wiwit desa kutha gunung,
Ngirit kawula sentana.

Telaga Renjeng marsudi,
Kasudibyan kanugrahan,
Mangsa labuh mangsa mareng,
Wadhuk Penjalin patirtan,
Wader badher kehing mina,
Tuking Bening tapa kungkum,
Puncak Sakub sung pepuja.

Pendhak warsi mangastuti,
Curug Putri ing Candi Pangkuan,
Sagung pamuji pendherek,
Kapitayan Amangkurat,
Jroning kapti ngalap berkah,
Semurup kawula Tarub,
Trahing Ki Ageng Sela.

4.

Dhandhanggula

Asma Gusti Raden Mas Sayiddin,
Raja putra narendra Mataram,
Bagus winasis mentereng,
Atmaja Sultan Agung,
Ratu Batang sang prameswari,
Tedhaking Hupasanta,
Bupati misuwur,
Juru Martani Ki Saba,
Brawijaya Bondhan Kejawan siwi,
Sela Nis Pemanahan.

Urutane turun Majapahit,
Wilwatikta adipati Tuban,
Rasawulan Magribi Seh,
Peputra Jaka Tarub,
Nawangwulan putri Nawangsih,
Lembu Peteng akrama,
Asesunu sampun,
Ki Ageng Getas Pendhawa,
Wanasaba Sela Kasihan sumiwi,
Leluhur kraton Jawa.

Kyai Ageng Sela peputra Nis,
Turun Kyai Ageng Pemanahan,
Alas Mentaok pernahe,
Penjawi sabiyantu,
Handayani Juru Martani,
Tetruka Ngeksiganda,
Pulung wahyu ndaru,
Giring kanugrahan degan,
Gagak emprit Senapati wus inganggit,
Danang Sutawijaya.

Nata mbahu dhendha nyakrawati,
Raja ber budi bawa laksana,
Lenggah ing kedhaton Plered,
Sri Amangkurat Agung,
Wus sumare ing Tegalwangi,
Sembada wirotama,
Sugih bandha bandhu,
Ambeg adil paramarta,
Seger bener kober bleger pinter becik,
Paring tepa tuladha.

Sunan Amangkurat Tegalwangi,
Narendra gung Karaton Mataram,
Lir ganda mlathi rinonce,
Angambar wangi arum,
Wulang wuruk ing Tanah Jawi,
Lumantar Wali Sanga,
Gancar mbabar kawruh,
Wiwit Kraton Demak Pajang,
Mandhegani murih basuki lestari,
Bumiayu kawedhar.

Prameswari nata kaping siji,
Kanjeng Ratu Mas ing Surabaya,
Guyub rukun gandheng renteng,
Pangeran Pekik sunu,
Wandansari putri Mentawis,
Wasis manis kawentar,
Rayi Sultan Agung,
Apeputra Raden Rahmat,
Amangkurat Amral anglintir tumuli,
Kartasura Diningrat.

5.
Kinanthi

Kondhang Brebes Tegalarum,
ingon ingon kebo sapi,
Kewan iwen bebek ayam,
Menthok trowelu kelinci,
Sakathahing rajajaya,
Gurih enak endhog asin.

Amangkurat Tegalarum,
Garwa Ratu Wiratsari,
Putra Pangeran Kajoran,
Tedhak turun Jaka Tingkir,
Benawa karaton Pajang,
Kasusra diddaya sekti.

Joko Kahiman satuhu,
Titis wasis samukawis,
Atmaja Sunan Prawata,
Kinen jumeneng Bupati,
Pangarsa tlatah Banyumas,
Dhawuh raja Jaka Tingkir.

Kusuma rembesing madu,
Amangkurat Tegalwangi,
Anggarwa Ratu Kencana,
Raden Drajat Banyumanik,
Sinuwun Paku Buwana,
Atmaja narpa Mentawis.

Suwita Pangeran Lambung,
Miyos saking Banjarmasin,
Ndherek Sunan Amangkurat,
Milangkori tanah Jawi,
Gya nami Lambung Mangkurat,
Lestari dadya priyayi.

6.
Mijil

Wus ngupadi permana permati,
Kawawas karaos,
Sagunging kawula gandheng renteng,
Ngancik titi wanci,
Tegal gya binangun.

Narendra kagungan emas picis,
Tlatah sisih kulon,
Amemangun kedhaton Pamase,
Bumiayu Brebes amemetri,
Dayane hartati,
Jeng Ratu Serayu.

Bupati sigra sengkut makarti,
Manunggal gumolong,
Cipta rasa karsa karya gedhe,
Linambaran pakarti pekerti,
Bumiayu kang wigati,
Teegal guyub rukun.

Ngalami jaman kencana rukmi,
Amangkurat katong,
Sentana punggawa jero beteng,
Bumiayu kawula negari,
Tegal tunggal kapti,
Bumiayu makmur.

7.
Gambuh

Boga wastra sadarum,
Sunan Amangkurat
Tegalarum,
Waras wasis wisma laras laris manis,
Pereng Srayu Brebes rahayu,
Katon maton tanggap tanggon.

Bangunan saka kayu,
Brebes mathuk Bumiayu gathuk,
Nalakerta sesepuh trah Majapahit,
Banyumas tambah ngrembuyung,
Suka gembira rinaos.

Sukengtyas Tegal hayu,
Rikat mlaku dagang layar payu,
Juru tani taliti gemi nastiti,
Pra leluhur paring dhawuh,
Darapon tumanja awoh.

8.
Pangkur

Wus gumlewang Ajibarang,
Brebes Wangon Kebumen ugi,
Purbalingga
Sumberpucung,
Sokaraja Banyumas,
Gandrungmangun Amangkurat gya ambangun,
Banjarnegara Pemalang,
Kendal Batang Tegal Slawi.

Meguri ing Lasem Rembang,
Pabrik trasi
kondhang belah pesisir,
Brebes Bumiayu purun,
Amangkurat mranata,
Kanjeng Ratu kersa udhu bahu suku,
Pasaran manca negara,
Dugi Samudra Pasai.

Tegal kocap pabrik kecap,
Madeg jejeg mapan neng Purwodadi,
Kedhele Ngawi Madiun,
Tuban Lamongan Blora,
Ponorogo Blitar Nganjuk Tulungagung,
Trenggalek Sragen Pacitan,
Bojonegoro Kediri.

Adipati Brebes Banyumas,
Golong gilig arsa mbangun negari,
Dhawuh Amangkurat Agung,
Nuhoni Ratu Kencana,
Mrih rahayu iline kali Serayu,
Angocori sawah sawah,
Tela pohung jagung pari.

Pelabuhan Brebes Tegal,
Amangkurat anggagas Surabangi,
Ternate Bugis Maluku,
Tidore Bali Banjar,
Deli Serdang Palembang Bangka Belitung,
Cirebon Banten Sumedang,
Lampung Siak Indragiri.

9.
Asmarandana

Kanjeng Ratu Wiratsari,
Prameswari Amangkurat,
Yasa Kedhaton Pamase,
Bumiayu Purbalingga,
ing Lesmana Ajibarang,
Mahargya Ratu Serayu,
Kadang tani among dagang.

Dumugi Rembang pesisir,
Pelabuhan dagang layar,
Selat Malaka Tamasek,
Banjar Aceh Deli Serdang,
Ternate Bugis Makassar,
Tidore Ambon Maluku,
Cirebon Banten Pasundan.

Kawentar bakul martabak,
Raos eca warung Tegal,
Soto seger bumbu sate,
Bumiayu Ajibarang,
Lelana dodol panganan,
Regane murah misuwur,
Pasugatan kang prasaja.

10.
Pucung

Cilacap Majenang wangon Bumiayu,
Gandrungmangun Kroya,
Darma bakti Wiratsari,
Prameswari nata agung binathara.

Tlatah timur tani dagang tambah makmur,
Probolinggo Malang,
Pasuruan Jombang Gresik,
Amangkurat narendra gung mider ing rat.

Alun alun papan amba kebak purun,
Aneng Purwakerta,
Bumiayu laris manis,
Amangkurat paring cahya kang sumirat.

Tani maju perenging gunung Serayu,
Kebumen Cilacap Purbalingga,
Pekalongan Tegalwangi,
Bumiayu Pemalang Brebes weh terang.

Gunung Slamet sanana mesu lelaku,
ing Kali Gung Tegal,
Aneng Cipanas Pakujati,
Pra pangarsa
tarak brata lara lapa.

11.
Megatruh

Sarwa luhur Bumiayu Brebes subur,
Kabawah kraton Mentawis,
Raja Amangkurat Agung,
Sarta Ratu Wiratsari,
Pura Pamase mencorong.

Manggis dhuku seger buger padha tuku,
Bener cocok enak gurih,
Redi Srayu
pereng gunung,
Suka lila kadang tani,
Tandur subur aweh awoh.

Purbalingga Brebes urut gunung laut,
Banyu mili aneng kali,
Gunung Slamet margi hayu,
Marembes ing tegal sabin,
Gemah ripah jinawi loh.

12.
Pucung

Desa gunung seni tumangkar ngrembuyung,
Wilayah Banyumas,
Kanjeng Ratu Wiratsari,
Amangkurat nata agung hayuningrat.
Laris payu pakaryan pereng Serayu,
Warga pegunungan,
Gumelem tansah makarti,
Setya darma labuh labet marang praja.

Bumiayu Brebes nyumbang bahu suku,
Tumraping bebrayan,
Gotong royong tandang kardi,
Suka lila ngesti mulya tata praja.

13.
Kinanthi

Brebes Wangon Bumiayu,
Kinclong kinclong sarwa bening,
Kanjeng Sunan Amangkurat,
Sesarengan prameswari,
Nyawang gunung Slamet endah,
Ajibarang edi peni.

Pasir wukir panjang punjung,
Kawula praja Mentawis,
Amangkurat kalokengrat,
Kanjeng Ratu Wiratsari,
Ngudi dagang pelayaran,
Lumampah pambelah gisik.

Kawula Brebes andulu,
Jangkah jangkaning ngaurip,
Timbang anut ing kabisan,
Among dagang juru tani,
Suwita marang negara,
Nara praja lan prajurit.

Kasusilan unggah ungguh,
Putra Purbaya winarni,
Kinarya tepa tuladaha,
Panembahan Senapati,
Narendra agung Mataram,
Wirasuta darma bakti.

Samengko sigra jununjung,
Wirasuta jumeneng dipati,
Ambawahi tlatah Tegal,
Sultan Agung angestreni,
Sineksenan Ratu Batang,
Sagung pangarsa Mentawis.

Enjing bidhal gumuruh,
Tata barisan prajurit,
Slompret puksur tambur munya,
Gamelan gung bendhe beri,
Wirasuta winisuda,
Martalaya Adipati.

14.
Pangkur

Pancurendang Ajibarang,
Papan sumber emas kencana rukmi,
Nata Amangkurat Agung,
Wiratsari kang garwa,
Paring dhawuh mrih Banyumas wutuh tangguh,
Kuwat drajat pangkat semat,
Sugih bandha bandhu budi.

Bregada jurit samudra,
Pilih tanding madyaning jalanidhi,
Mundhut piranti perahu,
Nadyan reregan larang,
Reksa laut suradhadhu baut patut,
Silem gladhening layaran,
Prigel trampil olah warih.

Ngedhep mantep sade bogawa,
Rega murah nanging rasane gurih,
Grapyak penak kehing bakul,
Mersudi arta daya,
Bisa untung marga ngerti marang petung,
Tuna santak bathi sanak,
Tlatah Kedhu tliti gemi.

15.
Pucung

Bumiayu Brebes Pekalongan hayu,
Cilacap Majenang,
ing Pemalang Tegalwangi,
Amangkurat mandhegani sagung rakyat.

Ing Serayu kali ayu lan rahayu,
Sunan Amangkurat,
Tapa kungkum tapa ngeli,
Mesu jiwa anoraga cipta rasa.

Numpak prahu tengah laut sigra laju,
Aneng pelabuhan,
Rumeksa wadya prajurit,
Tata bala olah gelaring samudra.

Jamak lamun pra leluhur anenuntun,
Bumiayu Tegal,
Mula solahing pambudi,
Paripurna teteg ajeg amakarya.

16.
Sinom

Martalaya winiwaha,
Jumeneng minangka bupati,
Mandhegani tlatah Tegal,
Sumungkem kawula dasih,
Nara praja pinilih,
Kayungyung sengkut kabangun,
Sukeng tyas Ratu Batang,
Sagung putri ing pesisir,
Kawibawan kawidadan karaharjan.

Garwa dalem Amangkurat,
Kanjeng Ratu Wiratsari,
Katelah Ratu Kencana,
Tedhak turun Jaka Tingkir,
Nyata putri linuwih,
Sinebut Ratu Serayu,
Mbangun nagri Mataram,
Gemah ripah loh jinawi,
Purwokerto Bumiayu Ajibarang.

Tata praja ing negara,
Ngasta permana permati,
Kanjeng Sunan Amangkurat,
Ngereh sagung adipati,
Wetan kulon pesisir,
Laladan samudra kidul,
Winengku tata cara,
ingukir lendheping pikir,
Pra kawula cukup sandhang wisma boga.

Sinau dagang layaran,
Gulawenthah jalanidhi,
Papan Bumiayu Tegal,
Kawentar laut bahari,
Angrengga papan gisik,
Apadene gethek prahu,
Pirantine wisata,
Sesawangan kinclong asri,
Amangkurat wus ambangun kalokengrat.

17.
Maskumambang

Bungah susah yekti gawane ngaurip,
Bumiayu Ajibarang,
Mersudi luhuring budi,
Suwita Kraton Mataram.

Abdi dalem sampun tampi dana dhuwit,
Bungah turah arta daya,
Marem ayem jroning kapti,
Narendra nyata sembada.

Brebes Tegalarum winastan bahari,
Gerbang lawang nusantara,
Dugi Samudra Pasai,
Temasek Banjar Malaka.

18.
Durma

Tuking rukmi Bumiayu Pancurendhang,
Rajabrana mas picis,
Sumber penghasilan,
Tumrap praja Mataram,
Mbudidaya Sri Wiratsari,
Sri Amangkurat,
Mersudi pala karti.

Gunung Kendheng gunung Renteng gunung Pandhan,
Sumbering minyak bumi,
Mubal lenga patra,
Temayang Jepun Tuban,
Lumaku budidaya nuli,
Cerak bengawan,
Tilel sakehing bathi.

Nyambut gawe tandang karya kehing jalma,
Lumaku wira wira,
Ing sadhengah papan,
Pamrihe kasembadan,
Tata titi gilir gumanti,
Ndherek pernatan,
Bebrayan hayu lestari.

19.
Gambuh

Bumiayu rahayu,
Brebes laku tani dagang payu,
Payung agung ngrembuyung rejeki,
Nalakerta sang sesepuh,
Pepundhen mangka pengayom.

Papan kidul pununjul,
Gunung Slamet agung kaya payung,
Ambawahi wilayah Banyumas kang peni,
Amangkurat terus ambangun,
Sigrak gumyak gotong royong.

Tambah makmur sempulur
Minyak tanah mapan ing sumur bur,
Kanan kiri tanem tuwuh kayu jati,
Perkutut ocehing patut,
Prabeya praja gumrojog.

Patut mbangun miturut,
Garap runtut wekasane urut,
Ngati ngati kinarya tepa palupi,
Wedharane ngelmu laku,
Jangkane kabeh kelakon.

20.
Pangkur

Bumiayu kang winarna,
Angrumpaka kabudayan inganggit,
Tapa ngeli tapa kungkum,
Gunung Slamet kinarya,
Alelaku amrih lantip jroning kalbu,
Minangka abdi narendra,
Darma bakti nusa bangsa.

Jeng Pangeran Kajor kocap,
Sentana kang sugih inten mas picis,
Bandha bandhu tanah mbrewu,
Tedhak Pangeran Benawa,
Wus misuwur trah Pajang kang makmur,
Wiratsari ingkang putra,
Ginarwa Sri Tegalwangi.

Kutha praja Kartasura,
Amangkurat Amral titi patitis,
Tumpuk undhung mas jumerut,
Mangka bandha negara,
Sami udhu lumintu sajuru juru,
Juru tani among dagang,
Untung bathi mbanyu mili.

21.
Dhandhanggula

Guru bangsa mbabar wiyatadi,
Kawentar Pangeran Karanggayam,
Saking wilayah Kebumen,
Pituduh barang kawruh,
Paugeran tata negari,
Peprentahan bebrayan,
Pandoming pandulu,
Jeng Sultan Hadiwijaya,
Paring dhawuh murih rahayu lestari,
Pujangga Kraton Pajang.

Ludruk kentrung kethoprak wigati,
Wayang gamelan terus ngembaka,
Joged tembang mekar gedhe,
Jathilan reyog tayub,
Jaran kepang sigrak ngangeni,
Kawula gambireng tyas,
Ayem guyub rukun,
Tontonan tuntun tatanan,
Guna seni aweh seneng saben jalmi,
Warata saknegara.

Tegalarum Brebes tandang kardi,
Sakparan paran sami bakulan,
Gumreget gumregah rame,
Padha sengkut gumregut,
Bumiayu Brebes marsudi,
Angrampungi pakaryan,
Temen bakal temu,
Sembada ingkang kajangka,
Siyang ratri ngupaya lelana dhiri,
Temah awoh kamulyan.

22.
Pangkur

Gya kaonang Ratu Batang,
Prameswari nata gemi nastiti,
Hanggawana Tegalarum,
Tegalyasa winedhar,
Juru demung mengkoni pakaryan agung,
Among tani among dagang,
Tlatah kardi jalanidhi.

Kaloka Sri Ratu Batang,
Ing Mataram minangka prameswari,
Garwanipun Sultan Agung,
Miyos Sri Amangkurat,
Sampun purun tlatah Banyumas binangun,
Narendra gung binathara,
Mbahu dhendha nyakrawati.

Manggih jaman keemasan,
Kanjeng Sunan Amangkurat mersudi,
Sinartan Ratu Serayu,
Mranata pra kawula,
Gancar lancar Bumiayu subur makmur,
Cekap cukup cukap cakap,
Enjang sonten siyang ratri.

Tegalarum mbudidaya,
Darma bakti sarana purun ngrukti
Warisan ingkang kapungkur,
Kadya sejarah babad,
Asih asuh asah sihing tedah tuduh,
Tumraping warga bebrayan,
Wusnya dangu angleluri.

23.
Kinanthi

Lumaksana Tegalarum,
Brebes rumembes amili,
Bebek menthok banyak ayam,
Menda kuda kebo sapi,
Gemrayah alambah kathah,
Angayom Kraton Mentawis.

Kanjeng Ratu Mas Serayu,
Pinilih putri linuwih,
Atmaja Joko Kahiman,
Hupasanta malakrami,
Miyos Kanjeng Ratu Batang,
Sultan Agung ing Mentawis.

Nata Kanjeng Sultan Agung,
Amangkurat Tegalwangi,
Amangkurat Amral,
Paku Buwana siji,
Sunan Amangkurat Emas,
Sinuwun Mangkurat Jawi.

Yogya murid Bumiayu,
Sami kersa amastuti,
Dhawuhe para sarjana,
Sujana budi winasis,
Ajaran Sri Amangkurat,
Sumare ing Tegalwangi.

24.
Dhandhanggula

Tanah Tegal kinarya palupi,
Labuh labet raja Amangkurat,
Yasa Kedhaton Pamase,
Sayekti tangguh ampuh,
Mbangun jaman kencana rukmi,
Lesmana Ajibarang,
Pancurendhang mancur,
Emas picis rajabrana,
Bandha bandhu budi linangkung utami,
Kanjeng Ratu Kencana.

Kanjeng Panembahan Senapati,
Paring tuladha kagem wong Jawa,
Aneng dhatulaya bale,
Ganti Sinuwun Prabu ,
Nyakrawati wus menggalih,
Murih bagya minulya,
Kagem anak putu,
Lumaksana gya makarya,
Gemi tliti ngati ati barang kardi,
Amangkurat Mataram.

Sampun kondhang pertiwi wiyati,
Bumiayu Brebes
Nggenya purna karya,
Sepi pamrih rame gawe,
Guna kaya lan purun,
Karya conto Raden Sumantri,
Kamot serat tripama,
Wacan becik tugu,
Kagem punggawa negara,
Kumbakarna Bupati Ngawangga ugi,
Lahir batin suwita.

Tanah Tegal kawentar lumaris,
Among dagang kondhang angumandhang,
Borneo Johor Ternate,
Laju bandaran agung,
Lelayaran jroning jaladri,
Kanjeng Sri Sultan Demak,
Sesorah sesurup,
Pangeran Benawa prapta,
Wus makati mrih raharjaning negari,
Ngantya Pajang Mataram.

Martalaya jumeneng dipati,
Panca guna legawa manunggal,
Pinuju grebeg sekaten,
Rolas sasine Mulud,
Gya lumaris kraton Mentawis,
Sineksen Sri Narendra,
Kanjeng Sultan Agung,
Prameswari Ratu Batang,
Pra bupati pangarsaning tanah Jawi,
Ngejayeng bumi Tegal.

25.
Maskumambang

Wus ngakoni titah salumahing bumi,
Kawula praja Mataram,
Pinanggih wibawa mukti,
Widada suka gembira.

Panjang punjung gemah ripah loh jinawi,
Ayem tentrem karta harja,
Amangkurat Tegalwangi,
Negara arum kuncara.

Bumiayu Brebes
sarwa becik,
Wilayah ingkang kawentar,
Amangkurat Tegalwangi,
Kinarya tepa tuladha.

26.
Gambuh

Sowan ing Bumiayu,
Tani maju dagang bakul payu,
Mandhegani Amangkurat Tegalwangi
Ngupakara mas jumerut,
Brebes bandha ber gumrojog.

Plered mbangun miturut,
Pikir runtut urut pantes patut,
Pinandhegan Amangkurat prameswawi,
Ratu Mas Ratu Serayu,
Kawulane gendhon rukon.

Segarayasa kayun,
Tanah manca kabeh dha kayungyun,
Bumi Plered endah asri milangeni,
Tlatah Bantul cahya mantul,
Gumreget gregah gumolong.

Kotagede anggayuh,
Datan lumuh nrajang kehing kewuh,
Binarunging Sultan Pajang Senapati,
Mumbul unggul ing pinunjul,
Bumi ing Alas Mentaok.

Tegalarum sadarum,
Pandam pandom pandulune pandum,
Ngestu pada raja putra ing Mentawis,
Urun bahu suku lan panemu,
Sopan santun andhap asor.

Jiwa unggul pinunjul,
Juru demung agung sinengkuyung,
Abdi dalem Kalinyamatan winasis,
Ki Gedhe Sebayu tangguh,
Teguh hayu tanggap tanggon.

Duta saraya ampuh,
Pangeran Benawa paring dhawuh,
Tata gati laladan ing Tegalwangi,
Mandhegani darat laut,
Ing pangangkah ayem ayom.

27.
Pucung

Ajibarang Tegalarum Bumiayu,
Sunan Amangkurat,
Kanjeng Ratu Wiratsari,
Mbahu dhendha nyakrawati pra kawula.

Pucuk gunung mesu budi bisa dunung,
Dalan kebecikan,
Sri Mangkurat Tegalwangi,
Sung tuladha tumrap jalma tanah Jawa.

Jeng Sinuwun amaringi sawabipun,
Tumrap putra wayah,
Boga wastra wisma wasis,
Bagas waras panjang yuswa laris laras.

Murid guru jamak lumrah amituhu,
Wignya jaman kuna,
Kababar mawa tinulis,
Padhang terang wedharan sastra piwulang.

Bumiayu tlatah hayu weh rahayu,
Widada wibawa,
Gemah ripah loh jinawi,
Panjang punjung pasir wukir karta harja.

Titi sampun Riptakariya rumuhun,
Carik Kartasura,
Panyerat babad Mentawis,
Sri Narendra Amangkurat nabda.

Sultan Agung yekti pepundhen linuhung,
Kersa amisuda,
Martalaya Adipati,
Wus kaloka putra nata dibyatama.

Pethikan saking Babad Tanah Jawi, Babad Mentawis, Babad Demak, Babad Pajang, Babad Mataram, Babad Kartasura, Babad Banyumas, Babad Tegal, Babad Ondje, Babad Arumbinang, Babad Donan.

Pulo Mageti Wijayakusuma

admin — Tue, 12 May 2026 20:40:00 +0700+0700

halomedan.com -Pulo Mageti Wijayakusuma

Sekar Wijayakusuma mapan ing pulo Majeti. Kahyangan Sang Hyang Wening ingkang dados paran pitakenan para dewa. Sang Hyang Wening peputra Dewi Kanastren. Garwa Sang Hyang Ismaya, putra Sang Hyang Wenang ing Kahyangan Alang alang Kumitir.

Dewi Kanastren lan Sang Hyang Ismaya lajeng dedunung ing Karang Kadhempel. Ismaya peparap Kyai Lurah Semar Badranaya. Ndherek suwita panakawan Gareng Petruk Bagong. Pamomong para satriya tanah Jawa.

Wijayakusuma kapethik dening abdi dalem Pakasa. Hari Minggu Kliwon, 3 Mei 2026 mengulangi sejarah besar. Abdi dalem Pakasa Magelang mendapat tugas mulia dari Kraton Surakarta Hadiningrat. Bersama dengan Pakasa lain meneruskan tradisi yang berjalan turun tumurun.

Patih Sindurejo miwaha Sekar Wijayakusuma. Perdana menteri Mataram itu diutus Sinuwun Amangkurat Amral. Legitimasi untuk memperkokoh daya pangaribawa Karaton Mataram yang beribukota Kartasura.

Bertempat di pendopo Bupati Cilacap kali ini acara sakral berlanjut. Kanjeng Raden Tumenggung Bagioyono selaku ketua panitia menyusun urutan acara.

Rangkaian acara :
1. Jam 06.00 sholat hajat di masjid agung Darussalam
2. Setelah selesai sholat hajat persiapan menuju ke pendopo kabupaten kanthi ageman Jawi jangkep warni pethak
3. Jam 7 acara dipendopo dg diawali pengambilan sumpah tim A dilanjutkan wilujengan
4. Setelah selesai wilujengan dipendopo persiapan kirab seluruh pakasa ke dermaga teluk penyu.

Kanjeng Probonagoro sejak tanggal 1 Mei 2026 sudah datang di Cilacap. Naik kereta api dari Klaten bersama Bu Suci. Cek lokasi dilakukan demi lancarnya upacara. Kebetulan Bu Suci punya rumah di dekat stasiun Cilacap. Warga Pakasa Klaten beruntung memiliki tempat transit yang strategis. Sebanyak 60 anggota turut acara pawiwahan.

Abdi dalem Pakasa Tegal hadir tanggal 2 Mei 2026. Dipimpin oleh drg Fitri Pusponagoro. Para pengiring siap dengan peralatan yang lengkap. Payung, sekar, spanduk digunakan untuk kirab. Busana adat kejawen tentu tersedia.

Ketua Parengkarta Kanjeng Wulan Setyoningsih naik kereta api dari Solo Balapan. Alumni pasinaon tata busana ini sungguh aktif. Jaringan luas siap untuk kerjasama. Tiba di Cilacap langsung disambut ketua PKBM Cilacap. Suguhan garang asem disajikan begitu turun dari Stasiun. Transit di kantor serba guna.

Rombongan Pakasa berangkat dari Kraton Surakarta. Terdiri dari Pakasa Trenggalek, Nganjuk, Pati, Kudus, Yogyakarta, Boyolali dan Ponorogo. Diawali dengan wilujengan di smarakata. Naik bus bersama menuju pendopo kabupaten Cilacap.

Warga Pakasa Ngawi tiba bersama Kanjeng Suyono. Cek lapangan demi kelancaran. Untuk membantu Kanjeng Rudi selaku ketua Pakasa Cilacap, sekaligus sekretaris panitia. Ngayahi jejibahan ageng.

Kanjeng Bambang S Hadiningrat memang ber bandha ber bandhu. Ketua Pakasa Jepara ini didampingi oleh Mas Ayu Tumenggung Susanti Purwoningsih SE. Mahasiswi S2 bahasa daerah UNY ini turut serta kegiatan ritual di Gumelem Susukan Banjarnegara. Wilujengan di pajimatan Ki Ageng Giring. Kanjeng Bambang memimpin barisan prajurit.

Upacara pawiwahan sekar Wijayakusuma demi kokohnya peradaban. Pulo Mageti Nusakambangan Donan Cilacap tempat pawiwahan. Para peserta naik perahu. Hadir pula Gusti Putri Purnaningrum dan Bendoro Raden Ayu Lung Ayu. Keselamatan beserta dengan para pendherek.

Iring iringan bregada prajurit nguntara praja beserta dengan musik kebesaran. Dari Pendopo menuju Teluk Penyu. Upacara dipimpin oleh GKR Wandansari. GKR Putri Purnaningrum dan BRAy mandhegani rombongan ke pulau Majeti. Guna memetik Sekar Wijayakusuma. Naik perahu dengan pengawalan dari Angkatan Laut. Lancar gancar kawentar.

Minggu Kliwon, 3 Mei 2026.
Purwadi

Mencari Calon Ketua Umum PBNU yang Bersih dan Berakhlak

admin — Tue, 12 May 2026 20:39:00 +0700+0700

Medan - Nahdlatul Ulama (NU) dinilai membutuhkan sosok pemimpin yang berintegritas, berakhlak, serta fokus mengurus umat dalam kepemimpinan Pengurus Besar Nahdlatul Ulama (PBNU) ke depan. Hal ini disampaikan oleh Kyai Khambali, Ketua Umum Gema Santri Nusa.
Menurut Kyai Khambali, NU sebagai organisasi besar yang lahir untuk menjaga agama, bangsa, dan kemaslahatan umat harus dipimpin oleh figur yang memiliki keteladanan moral serta komitmen kuat terhadap pelayanan umat.
"Kepemimpinan PBNU ke depan harus dipegang oleh sosok yang benar-benar hadir untuk mengurus umat, bukan sekadar kepentingan pribadi maupun kelompok tertentu," ujarnya.
Ia menegaskan, calon Ketua Umum PBNU mendatang diharapkan merupakan figur yang bersih dari persoalan yang dapat merusak marwah organisasi, serta mampu menjadi pemersatu seluruh warga Nahdliyin di Indonesia. Selain itu, pemimpin PBNU juga harus memiliki kedekatan dengan ulama dan santri serta mampu merangkul seluruh elemen masyarakat.
Kyai Khambali yang juga menjabat sebagai Ketua Forum Kyai Tahlil menambahkan, kepemimpinan PBNU harus kembali meneguhkan khidmah kepada umat melalui sejumlah penguatan, antara lain:
Dakwah Ahlussunnah wal Jama'ah An-Nahdliyah
Pendidikan pesantren dan generasi muda NU
Persatuan bangsa dan ukhuwah Islamiyah
Kepedulian sosial dan pemberdayaan masyarakat
Keteladanan akhlak serta kebijaksanaan dalam memimpin
Ia juga menekankan pentingnya menghadirkan pemimpin yang sederhana, amanah, dan istiqamah dalam menjaga kehormatan organisasi.
"NU besar karena ulama dan umatnya. Maka kepemimpinan harus kembali untuk khidmah kepada umat," tutupnya.
Kyai Khambali yang juga dikenal sebagai Pengasuh Majlis Sholawat Akhsa Nusantara berharap agar Allah SWT memberikan pemimpin terbaik bagi NU, yang mampu menjaga persatuan bangsa sekaligus melayani umat dengan penuh tanggung jawab.